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RE: Teorías sobre el fenómeno religioso. Parte I.
Todo parece indicar que apenas el hombre logra satisfacer sus necesidades básicas se interroga sobre el sentido de la vida.Incluso en condiciones tan atroces como las descritas en los campos de concentración durante la segunda guerra mundial , la gente lo hizo, al menos algunos , como lo testimonió Victor Frankl. Ese cuestionamiento individual que se repite tiene respuestas sociales y culturales como bien explicas, en el post. En ocasiones las respuestas dejan de satisfacer y se requiere nuevas respuestas o renovación de las viejas.La religión es característicamente humana.Gracias por compartir, lo reestemeo, y lo voto,@gracielacevedo.
Tienes toda la razón @ramonochoag. Al menos así es como los autores lo definen, como una manifestación que define lo humano. Es interesante el inciso que haces sobre Victor Frankl, su historia durante la segunda guerra mundial y su posterior desarrollo en la logoterapia, dan cuenta de su caso particular: Mantener el sentido de la vida, una función religiosa, puede salvarla. Es un autor que admiro mucho. posiblemente desarrolle en esta serie su perspectiva sobre la religión.