나마스테 화엄경제26십지품

청량소에 이르기를 장엄론에서는 생사와 열반에 머물지 않으므로 지혜가 현전한 것이다
십주론에서는 마군을 조복 받고 보살도가 현전했기 때문이다 하경에서는 일체법은 모두 인연을 근본으로 한다 중론에서는 일찍이 한 법도 인연을 쫓아 일어나지 않음이 없다 때문에 일체법이 공아님이 없으며 진공과 중도가 다 인연일 뿐이다
열반경에 이르기를 모든 행이 다 무상인 줄 어떻게 마는가 일체법이 다 인연을 쫒아 나오기 때문이다
모두 고맙습니다