Choice and Karma #Вибір та карма

The topic was brought up by @vict0r and I totally understand it. Choice, as a process in a person's life, remains the most exciting event. Even the banal choice of a ticket on an exam - how much emotional stress is concentrated at this moment in time. What can we say about more fundamental things - the choice of a life path, the choice of a profession, the choice of friends, the choice of a life partner.

Wikipedia says:
Choice is the preference for some options over a variety of others, or the rejection of some options in favor of others.

Life is an endless series of choices, where a person from the chaos of uncertainty and a multitude of alternatives chooses something that is the only finite or multiple leading to the next order of choice.
As a rule, the selection process is carried out either in favor of the past or the future, due to the uniqueness of a specific and each person’s life falling under the definition of existential psychology, irreducible to general schemes, which makes the choice of each person at every moment of time a unique non-systemic phenomenon.
The choice is made between the past, which implies the habitual, stable and well-established obtained after the choice, and the future, which carries uncertainty, uncertainty, but also the possibility of growth and development.
In fact, a perfect choice cannot carry the definition of right or wrong, but a person or society gives a qualitative assessment to the choice, working out the choice processes literally as technologies - "if you choose this, you will get that ...", and cultivate "correctness" in the social society, using these concepts as a weapon to suppress and hold the power of the minority over the majority.
The most important factor in making a choice decision is the price or responsibility that is paid for or for the desired outcome of the choice. Therefore, the responsibility following the choice is the decisive argument in favor of this or that decision, and with the realization of this comes an understanding of the value of the choice.
In fact, to make the right choice is to choose the consequences, such consequences are called karma in the Vedas.

Тему порушив @vict0r, і я цілком розумію його. Вибір, як процес у житті людини, залишається найбільш хвилюючою подією. Навіть банальний вибір квитка на іспиті – скільки емоційної напруги у цьому моменті часу сконцентровано. Що говорити про фундаментальніші речі - вибір життєвого шляху, вибір професії, вибір друзів, вибір супутника життя.

Вікіпедія каже:
Вибір - перевага одних варіантів множині інших або відмова від одних варіантів на користь інших.

Життя це нескінченна низка вибору, де людина з хаосу невизначеності та множинності альтернатив обирає щось єдине кінцеве або множинне, що веде до наступного порядку вибору.
Як правило процес вибору здійснюється або на користь минулого або майбутнього, зважаючи на унікальність конкретного і кожного життя людини, що потрапляє під визначення екзистенційної психології, не зведеної до загальних схем, що робить вибір кожної людини, в кожний момент часу унікальним несистемним явищем.
Вибір здійснюється між минулим, що має на увазі звичне, стабільне і усталене одержуване після вибору, і майбутнім, - що несуть невідомість, невизначеність, а й можливість зростання та розвитку.
По суті, досконалий вибір не може нести визначення правильності чи неправильності, але людина чи суспільство дають якісну оцінку вибору, відпрацьовуючи процеси вибору буквально як технології, - "якщо ти вибереш це, то отримаєш те...", і культивують "правильності" у соціальному суспільстві, використовуючи дані поняття як зброю придушення та утримання влади меншості над більшістю.
Найважливішим фактором у прийнятті рішення вибору є ціна або відповідальність, яка сплачується за або для бажаного результату вибору. Тому відповідальність наступна за вибором вирішальний аргумент на користь того чи іншого рішення та з усвідомленням цього приходить розуміння цінності вибору.
По суті зробити правильний вибір – це вибрати наслідки, такі наслідки у Ведах називаються – карма.

Wikipedia defines:
Karma, kamma (Skt. कर्म, Pali kamma - “action, duty, activity”, Skt. कर्मन् IAST: karman - “business, action, work”, from IAST: kar - “to do”) - one of the central concepts in Indian religions and philosophies, the universal law of cause and effect, according to which the righteous or sinful actions of a person determine his fate, the suffering or pleasure he experiences in the next rebirth. Karma underlies the causal chain called samsara and is used mainly to understand relationships that go beyond one existence. In various Indian religions, slightly different philosophical interpretations of the concept of karma are given.
The law of karma realizes the consequences of a person's actions, both positive and negative, and thus makes a person responsible for his life, for all the suffering and pleasure it brings him. The results, or "fruits of karma," are called karma-phala. The action of the law of karma covers both past and future lives of a person. Activities performed by a person in the liberated state of moksha do not produce bad or good karma.
Moksha (Sanskrit: मोक्ष IAST: mokṣa, "liberation"), or mukti (Sanskrit: मुक्ति): in Hinduism, Jainism, and early Buddhism — liberation from the cycle of births and deaths (samsara), limitation...

Вікіпедія визначає:
Карма, камма (санскр. कर्म, впали kamma — «дія, обов'язок, діяльність», санскр. कर्मन् IAST: karman — «справа, дія, праця», від IAST: kar — «робити») — одне з центральних понять в індійських релігіях і філософії, всесвітній причинно-наслідковий закон, згідно з яким праведні або гріховні дії людини визначають її долю, страждання, що їм зазнають, або насолоди в наступному переродженні. Карма лежить в основі причинно-наслідкового ряду, званого сансарою, і використовується в основному для розуміння зв'язків, що виходять за межі існування. У різних індійських релігіях даються філософські тлумачення поняття карми, що злегка відрізняються один від одного.
Закон карми здійснює реалізацію наслідків дій людини, як позитивного, так і негативного характеру, і, таким чином, робить людину відповідальною за своє життя, за всі ті страждання та насолоди, які вона їй приносить. Результати, або «плоди карми», називають карма-пхала. Дія закону карми охоплює як минулі, і майбутні життя людини. Діяльність, здійснена людиною у звільненому стані мокші, не виробляє поганої чи доброї карми.
Мокша (санскр. मोक्ष IAST: mokṣa, «визволення»), або мукті (санскр. मुक्ति): в індуїзмі, джайнізмі та ранньому буддизмі — звільнення з кругообігу народжень і смертей (сансари), обмеження...

That is, the most harmonious version of spiritual development, a person refuses not from activity or choice, but from a sense of ownership in relation to the fruits of activity or one's choice. Understanding that nothing in this world belongs to him, "naked I came...", a person begins to work not for the sake of material accumulation, but for spiritual growth.
According to spiritual guidelines for the implementation of positive changes in life, which in turn lead to the correctness of a person's choice, it is recommended to start the day and affairs with positive attitudes, determine the motivational component (for what), actions should be aimed at the good of other people, get rid of bad habits (small changes big) and take care of others. Everything is simple and complicated at the same time.
A person always always has two options - one inside himself, to choose what he wants, and the other outside himself, to choose what is necessary. The very process of choice, or rather the moment of choice, makes the moment of manifestation of freedom, freedom of choice, which boils down to the question - why obey? Where the meaning of freedom manifests itself as responsibility, which was discussed above. Freedom without boundary conditions is impossible, there are always internal or external circumstances that work as limiting conditions. Freedom is a choice with responsibility for the consequences, with the maximum possible at the time of the choice.

Тобто в найбільш гармонійному варіанті духовного розвитку людина відмовляється від діяльності, чи вибору, як від почуття власності стосовно плодів діяльності чи свого вибору. Розуміння того, що ніщо в цьому світі не належить йому, "нагим прийшов я...", людина починає працювати не заради накопичення матеріального, а для духовного зростання.
Згідно з духовними настановами для реалізації позитивних змін у житті, що призводять у свою чергу до правильності вибору людини, рекомендується починати день і справи з позитивних установок, визначати мотиваційну складову (для чого), дії повинні бути спрямовані на благо інших людей, позбавитися від поганих звичок (мале змінює велике) і піклуватися про оточуючих. Все одночасно просто та складно.
Людина завжди має завжди два варіанти - один всередині себе, вибрати те, що хочеться, і інший поза собою, вибрати те, що необхідно. Сам процес вибору, точніше саме момент вибору і робить момент вияву свободи, свободи вибору, що зводиться до питання - чому підкориться? Де сенс свободи проявляється як відповідальність, про що йшлося вище. Свобода без граничних умов неможлива, завжди є внутрішні або зовнішні обставини, що працюють як такі, що обмежують умови. Свобода – це вибір з відповідальністю за наслідки, з максимумом можливого на момент вибору.

Some people say: "It was meant to be, it had to happen this way."
Well, I don't know, I don't believe in predestined fate. I believe people have a choice. It is he who determines fate, and it may turn out that human choice determines the Universe itself.

Bernard Werber

Дехто каже: «Так було призначено, це мало так статися».
Ну, не знаю, я не вірю в накреслену долю. Я вірю, що люди мають вибір. Саме він і визначає долю, а може статися, людський вибір визначає і сам Всесвіт.

Бернард Вербер

Support with humanitarian aid
war in Ukraine:
4149-4992-1216-2158

Image source:
https://pixabay.com/
https://ru.freepik.com/
https://www.pexels.com/