Las columnas de los condenados. / The columns of the damned.

Los viajes no terminan exactamente cuando se regresa a casa. Perviven en la memoria y en las fotografías.

En este sentido, me gusta mucho retocarlas, encuadrarlas y sacarlas un mejor partido y, también, investigar un poco más sobre aquellos lugares visitados.

Yo quería publicar sobre la plaza de San Marcos de Venecia. Así os lo había prometido, pero todos los lugares importantes tienen su antesala y en el caso de la Plaza de San Marcos, el preámbulo que la antecede es la piazzeta de San Marcos que está entre el Palacio Ducal y el Campanile.

El núcleo central de Venecia reside en la plaza de San Marcos. Es, sin duda, la plaza más emblemática y ha sido ampliamente ensalzada por multitud de personas, entre ellas por Napoleón Bonaparte.

Tras dejar las maletas en el hotel, salimos rápidamente para intentar llegar a la Plaza de San Marcos antes de que anocheciera. Fuimos en un Vaporeto. Hay varias líneas que llegan hasta allí y nosotros tomamos la línea 1.

Accedimos a la plaza sorteando las dos altas columnas que la preceden porque los venecianos dicen que trae mala suerte pasar entre ellas y tampoco era cuestión de gafar el viaje.

Estas dos grandes columnas de granito fueron traídas desde Constantinopla en 1172 . No se conoce a ciencia cierta quienes fueron sus autores.

Los venecianos eran los principales comerciantes que controlaban la importación desde Asia y el oriente. Se hicieron muy ricos comerciando con especias y otros objetos orientales.

Por eso, tuvieron la capacidad suficiente como para traerse desde Oriente muchos objetos e incluso reliquias entre ellas los restos de San Marcos.

Entre los objetos que llegaron a Venecia están las grandes columnas que colocaron a la entrada de la Piazzetta de San Marcos.

Si observamos las columnas desde el punto de entrada a la plaza, la de la derecha es la columna de San Marcos. Se reconoce porque tiene un león alado en lo alto. Es una imagen de bronce del siglo IV ó V.

El león alado es el símbolo de San Marcos y lo encontramos en multitud de lugares de Venecia, puesto que este santo es el patrón de la Republica Veneciana.

San Marcos fue uno de los evangelistas y fue el fundador de la iglesia de Alejandría.
Fue el autor del segundo evangelio que se escribió y con el difundió el cristianismo por Egipto, en la época en la que reinaba el emperador Nerón.

El Cristianismo era perseguido en aquella época y por ello San Marcos fue arrastrado por las calles de Alejandría atado por el cuello hasta que murió el 25 de abril del año 68.

No fue un discípulo directo de Jesucristo. Para escribir su evangelio se basó en las enseñanzas que aprendió siguiendo a San Pedro.

Como San Marcos predicó en Egipto, se le describe como “la voz que clama en el desierto” y por analogía, como el rugido del león es la voz más potente del desierto, San Marcos se representa como un león.

Esta es la explicación de que en la parte más alta de la columna de la derecha encontremos un león alado. Es la representación de San Marcos, el patrón de Venecia y por eso veremos multitud de leones por toda la ciudad, entre otros en su bandera.

La columna de la izquierda es la de San Teodoro. En lo alto hay una escultura de mármol que representa a dicho santo. Si lo observamos detenidamente, vemos la figura de un guerrero con una espada que parece haber vencido a un enorme cocodrilo o un dragón.

San Teodoro nació en el año 306 en Turquía. Fue un santo griego del siglo IV.

San Teodoro fue un soldado del ejército romano que llegó a ser muy famoso en su época por vencer a un peligroso dragón, aunque algunos sugieren que dio muerte a un enorme cocodrilo. Por eso se le representa sobre un gran reptil.

Cuando los romanos descubrieron que el afamado Marcos era cristiano, le obligaron a ofreciera un sacrificio a los dioses paganos pero él, valiente y obstinado, se negó. Entonces, los jueces romanos lo amenazaron y le dieron un tiempo para reflexionar.

Pero Teodoro los afrentó incendiando por la noche el templo de Cibeles que estaba en la ciudad donde el nació, Amasea (Turquía). El templo quedó destruido totalmente. Entonces, los magistrados le condenaron a muerte y San Teodoro fue considerado martir.

Quizás por ese aspecto beligerante con los turcos,
San Teodoro fue el primer patrón de Venecia. Sin embargo, en el siglo IX la Republica veneciana consiguió robar el cuerpo de San Marco evangelista que estaba en Alejandría. Con esta extraordinaria reliquia Venecia ganaba en importancia por lo que se ordenó construir una bellísima basílica que todavía preside la plaza de San Marcos.

Así fue como San Marcos, en el año 828 desbancó a San Teodoro y se convirtió en el patrón de Venecia.

Ambos santos están encima de las columnas y nos recuerdan su patronazgo.

Entre ambas columnas, en la Edad Media, se situaba el patíbulo público y allí se ajusticiaba a los condenados. Para mayor sadismo y morbosidad, se los ejecutaba mirando hacia la basílica de San Marcos y la torre del reloj, para que vieran el minuto exacto de su muerte.

Por eso los venecianos dicen que trae mala suerte pasar entre las columnas y nosotros cautelosamente las bordeamos.

Estos detalles y estas historias las he averiguado ya en casa. Los viajes no terminan cuando se regresa a casa. Perviven en la memoria y en las fotografías. La curiosidad puede aumentar lo aprendido.

No puedo extenderme más. Os he mostrado unas fotografías que tomé y espero que os hayan gustado. Prometo cumplir con mi anterior promesa y, en la próxima publicación, hablaros de la plaza más espectacular de Venecia, la plaza de San Marcos. Hasta entonces, i nos vemos!

The columns of the damned.

The trips do not end exactly when you return home. They survive in memory and in photographs.

In this sense, I really like to tweak them, frame them and get them a better match and, also, investigate a little more about those places visited.

I wanted to publish about St. Mark's Square in Venice. So I had promised you but all the important places have their antechamber and in the case of St. Mark's Square, the preamble that precedes it is the piazzeta of San Marcos that is between the Doge's Palace and the Campanile.

The central core of Venice resides in St. Mark's Square. It is, without doubt, the most emblematic square and has been widely praised by many people, including Napoleon Bonaparte.

After leaving our bags at the hotel, we left quickly to try to reach the Plaza de San Marcos before nightfall. We went in a Vaporeto. There are several lines that reach there and we take line 1.

We accessed the square bypassing the two high columns that precede it because the Venetians say it brings bad luck to pass between them and it was not a matter of winning the trip.

These two large granite columns were brought from the East in 1172. It is not known for sure who were the authors.

The Venetians were the main merchants who controlled the import from Asia and the East. They became very rich trading with spices and other oriental objects.

Therefore, they had enough capacity to bring many objects from the East and even relics among them the remains of San Marcos.

Among the objects that arrived in Venice are the large columns that were placed at the entrance of the Piazzetta of San Marcos.

If we look at the columns from the point of entry to the square, the one on the right is the San Marcos column. It is recognized because it has a winged lion on top. It is a bronze image of the fourth or fifth century.

The winged lion is the symbol of St. Mark and we find it in many places in Venice, since this saint is the patron of the Venetian Republic.

Saint Mark was one of the evangelists and was the founder of the Alexandria church.
He was the author of the second gospel that was written and with it spread Christianity through Egypt, at the time when Emperor Nero reigned.

Christianity was persecuted at that time and that is why St. Mark was dragged through the streets of Alexandria tied by the neck until he died on April 25, 68.

He was not a direct disciple of Jesus Christ. To write his gospel he relied on the teachings he learned following St. Peter.

As St. Mark preached in Egypt, he is described as "the voice that cries out in the desert" and by analogy, as the lion's roar is the most powerful voice in the desert, St. Mark is represented as a lion.

This is the explanation that in the highest part of the right column we find a winged lion. It is the representation of San Marcos, the patron of Venice and that is why we will see a multitude of lions throughout the city, among others in its flag.

The column on the left is that of San Teodoro. On the top there is a marble sculpture that represents this saint. If we look closely, we see the figure of a warrior with a sword that seems to have defeated a huge crocodile or a dragon.

San Teodoro was born in 306 in Turkey. He was a Greek saint of the fourth century.

San Teodoro was a soldier of the Roman army who became very famous at the time for defeating a dangerous dragon, although some suggest that he killed a huge crocodile. That is why he is represented on a large reptile.

When the Romans discovered that the famous Mark was a Christian, he was forced to offer a sacrifice to the pagan gods but he, brave and stubborn, refused. Then, the Roman judges threatened him and gave him time to reflect.

But Theodore confronted them by burning at night the temple of Cibeles that was in the city where he was born, Amasea (Turkey). The temple was totally destroyed. Then, the magistrates sentenced him to death and San Teodoro was considered martyr.

Perhaps because of that belligerent aspect with the Turks. San Teodoro was the first patron of Venice. However, in the ninth century the Venetian Republic succeeded in stealing the body of evangelical Saint Mark who was in Alexandria. With this extraordinary relic, Venice gained in importance, so it was ordered to build a beautiful basilica that still presides over St. Mark's Square.

This is how San Marcos, in 828, overthrew San Teodoro and became the patron of Venice.

Both saints are on top of the columns and remind us of their patronage.

Between the two columns, in the Middle Ages, the public gallows were located and there the condemned were executed. For greater sadism and morbidity, they were executed looking towards the basilica of San Marcos and the clock tower, so that they could see the exact minute of his death.

That is why the Venetians say that it brings bad luck to pass between the columns and we cautiously border them.

I have found out these details and these stories at home. Trips do not end when you return home. They survive in memory and in photographs. Curiosity can increase what has been learned.

I can not extend more. I have shown you some pictures that I took and I hope you liked them. I promise to keep my previous promise and, in the next publication, tell you about the most spectacular square in Venice, St. Mark's Square. Until then, see you!

Bibliografía/Reference

https://guias-viajar.com/italia/venecia/columnas-san-marcos-san-teodoro-piazzetta-san-marcos/

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Marcos_el_Evangelista

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Teodoro_de_Amasea

Cómo lo hago

Hice las fotografías con mi iPhone X. Para la edición utilicé la aplicación Snapseed y para la firma digital usé la App Watermark.

Los dibujos los hice en el iPad con el programa Sketches.

For the photography I use my iPhone X. For edition I use the Snapseed application and for the digital signature the Watermark app.

Everything I did on my mobile phone, I did not use the computer at all.

For the drawings, I use the Sketches program and paint them on the tablet.

Si quieres ver como lo hago, visualiza estos enlaces de publicaciones previas.

If you want to see how I do it, visualize these links from previous publications.

Cómo lo hago

Cómo lo hago # 2

Por San Valentín

Rodin

El uso de filtros de color

Chirimiri

Las fotos son mías y originales. También, soy el autor del dibujo separador.

¡Espero tus comentarios!

The photos are originals and mine. Also, I am the author of the separator drawing.

I await your comments.

¡Buen Camino!