En la Ilíada de homero hay una parte donde describen el escudo de Aquiles, este escudo es mencionado de forma indirecta, solo describiéndolo, sin mencionar exactamente que es. Y Este fragmento se considera el ejemplo perfecto de un recurso que consiste en describir de forma absoluta una obra plástica a través de la paráfrasis literaria, recurso que sigue utilizándose hoy en día.

En el libro “ensayo y sonido” de José Balza mencionan que fue Dionisio de Halicarnaso y Hermogénes de Tarso que comienzan a llamarlo como “ecfrasis”, refiriéndose principalmente a la acción extraer de un objeto artístico una descripción verbal.

En teoría lo que produce la ecfrasis es otra obra, ya que se intenta reproducir mediante la literatura la estética del objeto que se está admirando. Esto quiere decir que intentamos describir sentimientos al ver un cuadro, o recrear todo un escenario donde se plasme de forma indirecta la sensación que trasmite este supuesto “cuadro”.

Por lo antes dicho, Juan Francisco Sans (quien escribió el prologo de “ensayo y sonido”) considera que la ecfrasis mas que un recurso es un género literario.

Pero ¿Por qué suelto todo esto de gratis?

Luego que esto se comenzó a utilizar en las artes plásticas, como una forma de crítica se empezó a extender para la música, y con mucha necesidad, ya que la crítica musical anteriormente era algo elitista y difícil de hacer porque se empleaba con un tecnicismo tal que solo los musicólogos y teóricos entendían.

Esto trajo como consecuencia que muchas personas ajenas a la música pudieran hacer una crítica hacia la misma empleando abundantemente la metáfora, sinécdoque, metonimia, la nominalización y la adjetivación; dando nacimiento a la crítica musical que hoy en día conocemos.

Para finalizar me gustaría mencionar una pequeña parte del libro que llevo citando por todo este articulo. Este luego de hablar sobre la biografía musical el cual perfectamente se aborda sin emplear tecnicismos musicales porque se sostiene de otras cosas como entrevistas, documentos históricos e iconográficos, comenta que “algo muy distinto sucede cuando se ve involucrada la reflexión, la crítica y la valoración de la música en la escritura, la ecfrasis musical por excelencia. El hablar acerca de la música, y no de los músicos, o del contexto histórico, social, político o económico que la circunda, requiere de fina intuición, de comprensión profunda de los procesos musicales, sin que esto implique necesariamente el manejo de conocimientos expertos en el lenguaje musical” así mismo comenta que “emitir opinión sobre asuntos de estética musical, creación e interpretación, exige sin duda haberse planteado preguntas y problemas [..], que incluso la mayoría de los músicos profesionales no se formulan a si mismos”

• HAIKEUS