IFA

El vocablo Ifá, se refiere al cuerpo Yoruba de conocimiento ritual y filosófico, así como al sistema adivinatorio.
Por lo que, también. Es uno de los nombres con que se elogia al orisha de la sabiduría y la adivinación, que es orula

ORULA

Orula u Orunmila es el Orisha de la adivinación, el oráculo supremo. Es el gran benefactor de la humanidad y su principal consejero el revela el futuro a través del secreto de Ifá. Es así mismo un gran curador, quien ignore sus consejos puede sufrir los avatares producidos por Eshu.

Orula representa la sabiduría, la inteligencia, la picardía y la astucia que sobreponen al mal. Cuando Olodumare creó el Universo, Orula estaba ahí como testigo. Es por eso que el conoce el destino de todo lo que existe es por eso que se le llama el eleri-ipin ibikeji Olodumare, orula es el primer profeta de la religión Yorùbá, enviado por Olodumare a fiscalizar los nacimientos, los decesos y el desarrollo de los seres humanos y otras especies.

LOS BABALAWO

Los Babalawos anuncian sucesos orientando sobre la persona y su armonía con la energía del mundo, eso por medio de la adivinación, la armonía o desarmonía de una persona con esta energía, El Oráculo de Ifá, está compuesto por un cuerpo literario, llamados Odu, El Oráculo de Ifá, está compuesto por un cuerpo literario, llamados Odu. Estos están constituidos por un sistema binario de símbolos y ecuaciones. Los Odu se estructuran en:

odu de Ifá, suyeres, patakines, ebo, refranes y proverbios. Para trabajar con el Odu, el Babalawo emplea una serie de herramientas de origen natural con usos muy particulares. Las ofrendas de animales que se hacen a los Orishas, están en dependencia del grado de desarmonía que tenga el individuo y del resultado de la averiguación resultante. Pero, no es una carnicería, ni deben sacrificarse animales sin necesidad, ni de manera irrespetuosa para hacer una limpieza espiritual, no siempre se necesita sacrificar un animal.

HERRAMIENTA DE LOS BABALAWO

Una tablilla de cedro, el tablero (Opón Ifá o Até Ifá), un cuerno tallado (Irofá), un Iruke (rabo de caballo), el okpele o rosario de Ifá el Yefá o polvo de Orula, una escobilla para limpiar el tablero, un Iddé, el collar y collar de mazo.

BAILE A ORUMILA

No tiene baile específico ya que no baja,(NO EXISTE Y NO HAY MONTADOR) solo se realizan bailes en su honor.

MONTADOR O CABALLO DE OSHA

Es la persona con el don de incorporar la energía de un orisha en una ceremonia de rendirle atributo en un toque de percusión de un tambor que representa y lleva un santo en su interior o solo de percusión con cantos mágicos en el que se apodera de ese cuerpo para hablarle a las personas presentes y escuchar concejos, soluciones y mensajes.

Aunque por el modernismo de muchas casas religiosas se ha vuelto más un acto social que religioso perdiéndose los valores de importancia dentro de lo que es nuestra religión al escuchar Asimismo a muchas más personas que dicen ¡A mí me toca el santo!. cuando eso es un don que no a todos los debería de tocar, (LA SABIDURÍA ESTA COMPARTIDA).