Esensi Ramadhan Kareem 1439 Hijriyah

Ramadhan adalah bulan kesembilan dari kalender Islam. Kalender Islam didasarkan pada siklus bulan, dan bulan dimulai ketika bulan sabit pertama bulan baru terlihat.

Tanggal Ramadhan berubah setiap tahun. Sejak bulan lunar lebih pendek dari bulan surya yang digunakan di tempat lain, hari libur Islam dimulai pada hari yang berbeda setiap tahun. Awal Ramadhan datang sekitar 11 hari lebih awal setiap tahun menurut kalender Gregorian barat, dan akibatnya tidak terkait dengan bulan barat tertentu.

Puasa selama bulan Ramadhan adalah salah satu jenis utama ibadah Islam dan salah satu dari Pilar Lima agama Islam. Yang lainnya adalah:

• Syahadah (kesaksian iman),
• Salat (doa ritual),
• Zakat ( wajib ibadah agama),
• Haji (ziarah ke Mekkah, jika memungkinkan.
  Setiap hari, selama 29 hari atau 30 hari sepanjang bulan, muslim di seluruh dunia menjauhkan diri dari makanan, minuman, dan kebutuhan fisik lainnya, dari fajar sampai matahari set, sebagaimana ditahbiskan dalam Alquran.

Jadi puasa hukumnya wajib bagi orang Islam, dan itu dianggap sebagai tindakan iman dan ibadah kepada Allah. Seseorang pasti dibebaskan dari mengambil bagian dalam puasa Ramadhan. Anak-anak yang belum remaja, yang sakit, orang tua, wanita hamil dan ibu menyusui, wanita selama periode menstruasi. dan siapa pun yang akan menempatkan kesehatan mereka pada risiko serius dengan berpuasa tidak diwajibkan untuk melakukannya selama bulan Ramadhan. Tetapi mereka harus mengganti hari-hari yang tidak terjawab di lain waktu.

Tetapi, Ramadhan jauh lebih dari sekedar tidak makan dan minum. Kata Arab untuk "berpuasa" (shaum) secara harfiah berarti "menahan diri", dan itu berarti tidak hanya menahan diri dari makanan dan minuman, tetapi juga dari tindakan jahat, pikiran, dan kata-kata. Jadi, setiap bagian dari tubuh harus dikekang. Lidah harus dikekang dari gunjingan dan gosip. Mata harus menahan diri dari melihat hal-hal yang melanggar hukum. Tangan tidak boleh menyentuh atau mengambil apa pun yang bukan miliknya. Telinga harus menahan diri dari mendengarkan omong kosong atau kata-kata tidak senonoh. Kaki harus menahan diri dari pergi ke tempat-tempat yang berdosa. Sedemikian rupa, setiap bagian tubuh mengamati puasa, dan menahan diri dari semua kejahatan dan keburukan yang dilakukan secara sadar atau tidak sadar.

Oleh karena itu, berpuasa bukan hanya fisik, tetapi lebih merupakan komitmen total dari tubuh dan jiwa seseorang terhadap semangat puasa. Meskipun puasa bermanfaat bagi kesehatan, hal itu secara prinsip dianggap sebagai metode pemurnian diri rohani. Pelelangan berfungsi sebagai nutrisi bagi jiwa sehingga jiwa mendapatkan kekuatan darinya. Puasa membuka pintu bagi spiritualitas dan memberikan vitalitas pada tindakan ibadah seseorang dan memurnikan jiwa. Jadi Ramadhan adalah waktu untuk membersihkan jiwa dari kotoran dan memfokuskan diri pada penyembahan Allah.

Ini dicapai dengan membaca dan merefleksikan Alquran, yang menghasilkan ketenangan hati dan pikiran.

Muslim, dengan menahan diri dari beberapa kebutuhan dan keinginan paling mendasar dan duniawi. Tidak ada yang seefektif puasa untuk mengekang keinginan duniawi. Melalui berpuasa dapat mengembangkan pengendalian diri--kemampuan untuk menghentikan diri dari melakukan sesuatu yang sangat mereka inginkan, hanya karena ketaatan kepada Sang Pencipta. Pelatihan selama sebulan ini membantu kaum muslim mengembangkan kekuatan untuk menjalani kehidupan yang murni dan taat kepada Allah meskipun ada godaan untuk berbuat dosa.

Ramadhan adalah waktu yang sangat istimewa bagi umat Islam, tetapi perasaan dan pelajaran yang mereka alami harus tetap ada sepanjang tahun. Pengekangan dan pengabdian ini terutama dirasakan selama Ramadhan, tetapi mereka harus berusaha untuk membuat perasaan dan sikap tetap bersama mereka selama "normal" mereka kehidupan. Dan dengan mencapai perilaku baik ini, seorang Muslim akan keluar dari puasa seorang manusia yang lebih baik di masyarakat. Itulah tujuan dan ujian Ramadhan yang sesungguhnya.

Ramadhan memunculkan perasaan khusus kegembiraan emosional dan semangat keagamaan di kalangan umat Islam dari segala usia. Tapi berbagai tambahan budaya keliru dikaitkan sebagai bagian dari perayaan asli yang timbul dari zaman Muhammad, karena banyak bentuk perayaan di berbagai budaya dan negara telah ditambahkan. Sebagai contoh, tidak ada simbol Ramadhan yang jelas dalam literatur ilmiah tentang kehidupan Muhammad, namun di beberapa tempat Ramadhan dipenuhi dengan berbagai budaya cara perayaannya.

Sebagai contoh, di beberapa negara Muslim hari ini lampu-lampu dirangkai di alun-alun umum, dan di jalan-jalan kota, untuk menambah hari-hari perayaan bulan itu. Lentera telah menjadi dekorasi simbol yang menyambut bulan Ramadhan. Di semakin banyak negara, mereka digantung di jalanan kota.

Menurut Islam, pahala puasa banyak, tetapi di bulan ini mereka diyakini berlipat ganda. Sepuluh hari terakhir Ramadan dianggap sangat diberkati, terutama malam yang disebut Laylatur al Qadr ”. Al-Quran mengatakan bahwa“ Laylatur al Qadr lebih baik dari seribu bulan ”dan juga mengatakan bahwa“ selama malam ini Quran diturunkan ”. untuk secara bertahap diungkapkan oleh malaikat Jibril kepada Nabi Muhammad.

Laylatur al Qadr dapat ditemukan dalam sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan. Tidak ada sejarah dalam Alquran mengenai kapan tanggal yang pasti. Jadi selama sepuluh hari terakhir, periode ini ditandai dengan intensitas spiritual yang meningkat, menawarkan salat dan membaca Alquran. Inilah esensial dari bulan Ramadhan.