Humanismo e Existencialismo: Parte 4 - Erich Fromm - O Medo da Liberdade
A Dialética da Libertação: Anarquismo, Existencialismo e Descentralismo.
Humanismo e Existencialismo: Parte 4 - Erich Fromm - O Medo da Liberdade
"A liberdade é o grande compositor da sinfonia da vida" - charlie777pt
1. Introdução
"O homem moderno está alienado de si mesmo, de seus semelhantes e da natureza. Ele foi transformado em mercadoria, experimenta suas forças vitais como um investimento que deve trazer a ele o máximo lucro possível sob as condições de mercado existentes." - Erich Fromm
Liberdade é fazer o que se quer fazer, valorizar o eu e as suas necessidades, tomar as nossas próprias decisões, expressar as nossas opiniões e ações, bem como, conseguir defendê-las, sempre sem barreiras sociais, medo de deuses ou autoridade paterna.
Precisamos liderar por dentro e não seguir o que vem de fora, por preguiça ou cegueira intelectual, e pelo o medo de nos encarar a nós mesmos.
A espiritualização da vida é a verdadeira escolha saudável e enriquecedora para a Humanidade que está presa e a ser engolida pela mentalidade de que a Matéria deve ser o único fato que faz sentido para a vida.
Nós estamos a queimar o planeta e todos nós estamos a ir para um gueto infernal, onde o homem estará preso para se esconder da natureza, que não vai mais nutrir, mas destruir-nos, como uma vingança pelo que estamos a fazer no solo sagrado de nossa Nave Terra, por desperdiçar de forma selvagem todos os recursos disponíveis para terminar num planeta fantasma à deriva.
Estamos a viver numa era de abismo, de total incerteza sobre o futuro, onde o Homem está a ser transformado numa máquina abstrata como autómatos programados digitalmente, com estados emocionais pré-determinados como entradas(inputs) projetadas, que não podem ser rejeitadas.
"Há apenas um sentido da vida: o ato de viver". - Erich Fromm O medo da liberdade
A democracia representativa está a ser substituída pelo populismo, reduzindo a participação popular na sociedade para defender os interesses públicos comuns, que acabarão por levar ao despotismo e a conflitos internacionais.
Qualquer ambição para a prosperidade está totalmente descartada, num futuro impulsionado pelo despotismo, eliminando a participação das pessoas na construção de seu próprio destino.
Se as pessoas se conformam com medo das consequências do crescente autoritarismo dos governos, comprados pelo grande capital, e apoiados por uma "polícia-militar", não haverá destino depois do "ecocídio", que já começou a contagem regressiva, o que deveria fazer-nos pensar no que será mais assustador?
O espetáculo da comunicação social adora notícias falsas, e eles propagam o livro das mentiras, sem nenhuma desculpa por seguir o sensacionalismo, ao invés da verdade que o mundo precisa tão desesperadamente agora.
“Esquecemos que, embora a liberdade de expressão constitua uma vitória importante na batalha contra as antigas restrições, o homem moderno está numa posição em que muito do que ele pensa e diz são as coisas que todo mundo pensa e diz; que ele não adquiriu a capacidade de pensar originalmente - isto é, para si mesmo - o que por si só dá sentido à sua afirmação de que ninguém pode interferir na expressão de seus pensamentos. ”- Erich Fromm em The Fear of Freedom
A sustentabilidade do planeta e a igualdade de justiça e oportunidades para as pessoas, baseadas num vetor da liberdade pessoal como a chave para o desenvolvimento sustentado, económico, financeiro e ambiental, cuja transformação deve ser feita na área educacional, social e cultural.
A sustentabilidade do planeta é uma tarefa imediata e obrigatória. e não é uma escolha que temos que fazer quando o futuro está a desaparecer á nossa frente.
Os direitos humanos estão a ser lentamente apagados do que era uma mera declaração de intenções, sem ações de intervenção concreta, trazendo desigualdade pela manipulação e condicionamento da existência coletiva.
O consumismo capitalista interiorizado é hoje a Essência da nossa Existência, enquanto a mídia de massa tornou realidade, tornou-se nosso inimigo, fazendo-nos agir sob as ordens e desejos de um ufa para manter sua "moneycracy", onde os devedores dominam a sociedade, afogando-se dívida e fome dos trabalhadores pobres escravizados, que mais tarde cairão na miséria dos excluídos.
Quando o um por cento acaba de tirar todo o dinheiro, isso começou com os ricos arrancando a classe média, e agora eles querem roubar de todos os pobres, extingui-los e ficar sem pessoas para explorar em um planeta morto.
"Uma ilusão compartilhada por todos se torna uma realidade." - Erich Fromm
2 - Erich Fromm - O Medo da Liberdade
“Parece que nada é mais difícil para o homem comum suportar do que a sensação de não ser identificado com um grupo maior.” - Erich Fromm em Escape from Freedom
Erich Fromm (1900-1980) foi um filósofo e um psicanalista, que publicou trabalhos em sociologia e psicologia social sob o guarda-chuva de uma visão filosófica humanista, e criou as bases para o surgimento da psicologia política na perspectiva do indivíduo.
Fromm descobriu que a Destrutividade foi gerada pela supressão do eu real e a consciência das barreiras da realidade para se tornar um Ser Humano.
Ele nos mostrou que a força mais forte na existência é a busca da liberdade, como a capacidade última de qualquer ser humano, engajada em atividade política no nível micro, onde cada indivíduo está igualmente lutando pelo poder numa estrutura informal.
Isso reduziria a política ao nível micro, substituindo o macro-nível de partidos, poder corporativo, instituições, ministérios e Estado, com o que chamo de "Política do Ser", onde a participação direta individual nos processos de tomada de decisões interesses coletivos, e cooperação na resolução de problemas comuns em nível comunitário, um princípio que é muito caro a qualquer anarquista individualista, existencialista ou descentralizador.
Um Ser Humano real é construído pelo Amor, como uma habilidade que adquirimos na vida, quando o investimento que fazemos para satisfazer outros indivíduos é maior do que o que fazemos conosco, para nos entregar a uma causa interna de mudança que serve, engrandece ou eleva os outros seres humanos e como enfatizado por Viktor Frankl esta é a principal metamorfose para nos encontrarmos a nós próprios.
"Leva um momento para dizer a alguém que você ama, mas leva uma vida inteira para provar isso." - Erich Fromm
Os seres humanos saudáveis florescem com amor, como cuidado humano mútuo, que é a chave para a participação na criação de uma humanidade mais rica e para evitar a paixão pela destruição e o mal no mundo, como o nazismo, o Holodomor na Ucrânia por Lenine ou os genocídios actuais realmente perpetrados pelo mundo ocidental civilizado, servindo aos vendedores de armas imperialistas.
A sociedade não deve refrear o crescimento do eu interior dos indivíduos com barreiras negativas, criando um caminho de destruição restringindo o sentido humano positivo de pertencer, conectar-se com os outros e auto-afirmar-se com expressão criativa, sendo a participação a chave principal para a consciência política, a mudança social e revolução.
Ninguém pode tirar a nossa liberdade porque ela está sempre dentro, e você pode ligá-la para a liberação do Espírito e se distanciar da materialidade focada ao vivo, e a ideia Fromm explicou muito profundamente em seus escritos de idade avançada do livro "Ser e Tendo".
O autoritarismo está a crescer e exige uma reação, uma fuga para a liberdade, e nunca nos devemos identificar ou fusionar com uma pessoa ou ideologia fora de nós, porque desistimos de nossas próprias raízes, que exigem libertação e afirmação.
Conformismo e masoquismo são o produto da dependência pela identificação com uma terceira parte de figuras sádicas autoritárias que as massas adotam, sendo reduzidas a um comportamento emocional baseado no medo, que abre a porta para o controle da mente pelas nossas tendências latentes de submissão e dominação.
Isso significa que, para qualquer sádico e déspota, há sempre um ser masoquista e moldável, mostrando o caráter neurótico coletivo que vive dentro de cada pessoa.
"O fato de que milhões de pessoas partilham os mesmos vícios não torna virtudes esses vícios; o fato de partilharem tantos erros não torna os erros verdadeiros, e o fato de milhões de pessoas partilharem a mesma forma de patologia mental, não faz com que essas pessoas sejam saudáveis ". - Erich Fromm
3 - Erich Fromm - Desobedeça, Não Tema
"A história humana começa com o ato de desobediência do homem, que é ao mesmo tempo o começo de sua liberdade e o desenvolvimento de sua razão". - Erich Fromm
Fromm falou sobre o sentido da identidade como a necessidade de estabelecer a nossa singularidade distinta da dos outros, que emerge por quebrar os nós familiares, dando uma sensação independente de segurança ontológica e o sentimento de que a vida não anula os nossos egos e não somos controlados pelos outros.
Erich Fromm sabia que a desobediência era a primeira porta que temos que abrir para procurar o caminho da Liberdade e restabelecer a nossa sanidade mental.
A média das pessoas tem uma reação ambivalente de falar por si quando são estranguladas pela autoridade, bloqueando o sentimento do desejo secreto de libertação, que está por trás da consciência, identificado por Fromm como o "Medo da Liberdade", que revelará o natural anarquismo e ativismo de qualquer ser humano para ser o arquiteto de sua existência.
"A alienação, como encontramos na sociedade moderna, é quase total ... O homem criou um mundo de coisas feitas pelo homem como nunca existiu antes. Ele construiu uma complicada máquina social para administrar a máquina técnica que ele construiu. O mais poderoso e gigantescas são as forças que ele desencadeia, mais impotente ele se sente como um ser humano. Ele é de propriedade de suas criações, e perdeu a propriedade de si mesmo ". - Erich Fromm
4 - A Fuga (Medo) da Liberdade - Erich Fromm
"Toda a vida do indivíduo nada mais é do que o processo de dar à luz a si mesmo; na verdade, devemos nascer plenamente quando morrermos." - Erich Fromm
Erich Fromm e Viktor Frankl, outro psicanalista contemporâneo, ambos sofreram uma condição estressante sob o nazismo e entenderam o significado, porque o ambiente social poderia conduzir os seres humanos em termos da paixão pela destruição e altos níveis de perversidade.
O livro "Escape from Freedom" demonstra o processo pelo qual as pessoas se submetem e até veneram líderes totalitários.
O quadro seguinte é uma explicação de como uma "liberdade para" positiva ("freedom to") reverte todas as estruturas sociais, abrindo uma porta para o indivíduo se realizar, participando e influenciando mais diretamente a cultura, leis e regras morais, ao contrário da "liberdade de" negativa ("freedom from"), onde a auto-realização é esmagada pela ordem social.
Para Fromm, 'a liberdade de' baseia-se num falso Eu esmagado por outras pessoas, regras morais ou instituições, que é substituído por uma falsa sensação de segurança que esconde pensamentos e comportamentos negativos autodestrutivos como:
- Traços autoritários: Fromm retrata as personalidades autoritárias como uma caixa onde estão os sádicos (ganhar controle e dar ordem ao mundo) e as forças masoquistas (submetem-se a pessoas autoritárias ou idéias) com conflitos internos.
- Destrutividade: Embora isso tenha uma semelhança com o sadismo, Fromm argumenta que a vontade sádica de ganhar o controle sobre as pessoas e fazer uma "ordem mundial" ou então destruí-la.
- Conformidade: traços de personalidade das pessoas que interiorizaram normas e crenças interiorizadas com figuras infantis de autoridade que não foram auto-elaboradas, mas estas pessoas tem 100% de certeza que estas as são suas próprias regras, fechando as portas do pensamento livre, o que leva à auto-rigidez e imobilidade.
A Autenticidade é "liberdade para", a libertação de uma autoridade, para afirmar a nossa personalidade por pensamento e comportamentos criativos, e para nos liberar da velha ordem social para soltar a originalidade da humanidade, como uma alternativa à Sociedade-Máquina dos Senhores e dos Servos.
"Respeito não é medo e temor; é ... a capacidade de ver uma pessoa como ele é, estar ciente de sua individualidade única. Respeito, portanto, implica a ausência de exploração. Eu quero que a pessoa amada cresça, e desabroche para o seu próprio bem, pelos seus próprios caminhos, e não para o propósito de me servir."Erich Fromm
5 - Erich Fromm e o Rendimento Garantido (Rendimento Básico Universal)
O filósofo e psicanalista Erich Fromm no seu texto "Os Aspectos Psicológicos da Renda Garantida" (1966) explica os benefícios da UBI para uma sociedade mais humanizada e menos material.
"Um rendimento garantida, que se torna possível na era da abundância económica, poderia pela primeira vez ser livre da ameaça de fome, e assim torná-lo verdadeiramente livre e independente de qualquer ameaça económica." - Erich Fromm -
As pessoas não são trabalhadores-mercadorias ou produtos como os bens que produzem, e ele via o Rendimento Garantido como uma maneira de libertar as pessoas das pressões económicas, das demandas das necessidades básicas, abrindo o caminho para a liberdade e para a autonomia.
"O homem transformou-se num homo consumens". Ele é voraz, passivo e tenta compensar o seu vazio interior pelo consumo contínuo e crescente (há muitos exemplos clínicos desse mecanismo em casos de comer em excesso, consumir demais, beber demais, como reação à depressão e à ansiedade) - ele consome cigarros, bebidas alcoólicas, sexo, filmes, viagens, bem como educação, livros, palestras e arte. "- Erich Fromm
Ele acreditava que o Rendimento Garantido funcionaria se pudéssemos mudar os padrões de consumo transformando o "homo consumens" em produtores felizes e ativos, a ascensão de uma nova visão espiritual humanista da vida e o surgimento da democracia direta para integrar a voz individual e as decisões das comunidades.
Origem da Foto: Wikipedia
"O desejo pelo poder não está enraizado na força, mas na fraqueza." - Erich Fromm
Vale a pena ver esta entrevista para perceber como Erich Fromm preveu a sociedade em que vivemos hoje.
Videos (Legendados):
Mike Wallace entrevista Erich Fromm - Parte 1 (com legendas)
Mike Wallace entrevista Erich Fromm - Parte 2 (com legendas)
Mike Wallace entrevista Erich Fromm - Parte 3 (com legendas)
A Dialética da Libertação: Anarquismo, Existencialismo e Descentralismo.
Artigos publicados:
-
Introdução à Dialética da Libertação: Anarquismo, Existencialismo e Descentralismo
I - Anarquismo
- O que é o Anarquismo?
- A História do Anarquismo
- Parte 1 - Pré-Anarquia - Revolução Social
- Anarquia: Revolução Contra o Estado
- A Anarquia Hoje
- Índice e Conclusões da parte 1 - Anarch
- Parte 1 - Pré-Anarquia - Revolução Social
- Anarquia: Revolução Contra o Estado
II - Existencialismo
- O que é o Existencialismo?
- Parte 1 - Introdução Livre e Errática ao Existencialismo
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: Antes do Pré-Existencialismo
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: I - Pré-Existencialistas
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: III - Fenomenologia - Brentano a Husserl
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: III - Fenomenologia - Jaspers a Sheller
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: IV - Humanismo Existencialista - Buber, Arendt, e Tillich
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: V - Humanismo Existencialista - Rollo May
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: V - Humanismo Existencialista - Abraham Maslow
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo - Jacques Lacan
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo- Michel Foucault
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo - Emmanuel Levinas
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo - Jacques Derrida
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo - Paul Ricouer
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : I - O Existentialismo Hoje
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : II - O Fascismo e Existentialismo
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : III - O Medo de Pensar )
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo: IV - A Democracia Direta está de volta com os Coletes Amarelos?
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo: V- Existencialismo: O que é Real na Realidade?
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo: VI- Existencialismo: O Fantasma na Máquina
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : VII - O Significado do Sem Sentido
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : VIII - Os Jogadores e os Tempos - Antes e Hoje
- Os "Existencialistas"
- Parte 1 - Gabriel Marcel - o Neo-socrático
- Parte 2 - Jean-Paul Sartre - O Homem do Século XX
- Parte 3 - Simone de Beauvoir - O Castor
- Parte 4 - Albert Camus - O Absurdista
- Parte 5 - Merleau-Ponty - O Humanista do Existencialismo
- Parte 6 - Existencialismo nas Ruas: O Relatório do Clima de Rebelião da Extinção (XR)
- Humanismo e Existencialismo
- Parte 1 - Psicologia Humanista e Psicoterapias Existenciais
- Parte 2 - Psicólogos Humanistas - Otto Rank
- Parte 3 - Psicólogos Humanistas - Carl Rogers
- Parte 4 - Erich Fromm - O Medo da Liberdade - Este Post
- Parte 1 - Introdução Livre e Errática ao Existencialismo
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: Antes do Pré-Existencialismo
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: I - Pré-Existencialistas
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: III - Fenomenologia - Brentano a Husserl
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: III - Fenomenologia - Jaspers a Sheller
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: IV - Humanismo Existencialista - Buber, Arendt, e Tillich
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: V - Humanismo Existencialista - Rollo May
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: V - Humanismo Existencialista - Abraham Maslow
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo - Jacques Lacan
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo- Michel Foucault
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo - Emmanuel Levinas
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo - Jacques Derrida
- Parte 2 - História Breve do Existencialismo: VI - Pós -Estruturalismo - Paul Ricouer
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : I - O Existentialismo Hoje
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : II - O Fascismo e Existentialismo
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : III - O Medo de Pensar )
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo: IV - A Democracia Direta está de volta com os Coletes Amarelos?
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo: V- Existencialismo: O que é Real na Realidade?
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo: VI- Existencialismo: O Fantasma na Máquina
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : VII - O Significado do Sem Sentido
- Parte 3 - A Filosofia do Existencialismo : VIII - Os Jogadores e os Tempos - Antes e Hoje
- Parte 1 - Gabriel Marcel - o Neo-socrático
- Parte 2 - Jean-Paul Sartre - O Homem do Século XX
- Parte 3 - Simone de Beauvoir - O Castor
- Parte 4 - Albert Camus - O Absurdista
- Parte 5 - Merleau-Ponty - O Humanista do Existencialismo
- Parte 6 - Existencialismo nas Ruas: O Relatório do Clima de Rebelião da Extinção (XR)
- Parte 1 - Psicologia Humanista e Psicoterapias Existenciais
- Parte 2 - Psicólogos Humanistas - Otto Rank
- Parte 3 - Psicólogos Humanistas - Carl Rogers
- Parte 4 - Erich Fromm - O Medo da Liberdade - Este Post
Próximos posts da Série:
II - Existencialismo(Cont.)
- Os "Existencialistas" (Cont.)
- Humanismo e Existencialismo
- Parte 5 - Wilhelm Reich - O Orgasmo e o Escudo de Personagem
- Parte 6 - Carl Gustav Jung - Mitos e Arquétipos
- Parte 7 - Thomas Szasz - A Fábrica da Loucura
- Existencialismo e Anarquismo
- O Futuro: Pós-Humanismo, Transumanismo e Inumanismo
- Parte 5 - Wilhelm Reich - O Orgasmo e o Escudo de Personagem
- Parte 6 - Carl Gustav Jung - Mitos e Arquétipos
- Parte 7 - Thomas Szasz - A Fábrica da Loucura
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