[사주팔자] 제1탄 사주는 어떻게 보는것인가?---2편(8글자의 의미)

pamtiro (33)in #kr • 7 years ago (edited)

안녕하세요. 사주명리학을 공부하는 iT사주쟁이 @pamtiro 팜티로입니다.

'배움에는 끝이 없다'(學無止境학무지경)
라는 말이 있듯 이 명리학(命理學,Four Pillars of Destiny) 또한 끝이
없는 학문인것 같습니다.

특히 사람의 명(命)을 다루는 학문이 그리 쉬울리 없을테지만 말이죠.

지난 포스팅에서는 4주8자(四柱八字)라는 구성과 의미가 자신이 태어난
생일을 나타내는 것이라는 내용을 알아보았습니다.

지난 포스팅 : 사주는 어떻게 보는것인가?---제1편 (기본구성) https://steemit.com/kr/@pamtiro/1

거기에 앞서 우리는 음양오행이라는 말을 많이 들어 보았을 것입니다.
동양의 학문을 대하게 되면, 꼭 이 [음양오행]이라는 관문을 만나게 됩니다.

왜 일까요......?

인간의 경우, 하나의 생명체가 잉태되기 위해선 정자와 난자가 만나서
수정란을 형성하고, 그 수정란이 분할의 과정을 거쳐 태아가 형성된다고 합니다.

음양에 관한 좀 더 깊은 이해는 차후에 다루게 될 것인데,
여기서는 분할이라는 관점만 보도록 하겠습니다.

무언가에서 분할된 것...
무언가에서 탄생하기 위해서는 분할되어야 한다는 의미로
무언가가 음과 양으로 분화되어야 했습니다.

이것이 어떤것을 만들어내는 기본단위로도 볼 수 있습니다.

컴퓨터 공학에서도 "0"과 "1"이라는 두개의 기호를 기본단위로 사용함으로써
컴퓨터가 좀 더 빠른 계산을 할 수 있는 계기가 되었습니다.

명리학은 대자연大自然의 현상을 글자를 빌어 취용取用한 학문이라고 합니다.

대자연의 현상중 대표적인것이 계절의 순환이라 할 수 있는데,
명리학은 이 계절의 순환이 뚜렷이 나타나는 지역에서 발달하게 되었다고 합니다.

우리나라도 사계절이 분명히 나타나는데, 봄 여름 가을 겨울로 지구가 태양의 주위를 돌며 한해한해 계절이 바뀌어 갑니다.

이 사계절을 명리학의 글자로 취해 온 것이 목(木) 화(火) 금(金) 수(水)가 되었습니다.

봄(春)을 목(木)이라는 글자에, 여름(夏)을 화(火)라는 글자에,
가을(秋)을 금(金)이라는 글자에, 겨울(冬)을 수(水)라는 글자를 빌어와서 계절을 표시하는데 사용하게 되었습니다.

토(土)에 해당하는 계절도 옛날에는 사용하였는데,
여름과 가을의 사이인 장하(長夏)라는 계절인데, 지금은 사용하지 않고 있습니다.

이 다섯가지의 목(木),화(火),토(土),금(金),수(水)를 오행(五行)이라 지칭하게 됩니다.

이 오행을 다시 음(陰)과 양(陽)으로 분화하여, 빌려쓰게 된 글자들이

천간(天干)에 해당하는 10개의 글자가
갑(甲), 을(乙), 병(丙), 정(丁), 무(戊), 기(己), 경(庚), 신(辛), 임(壬), 계(癸) 이고,

지지(地支)에 해당하는 12개의 글자가
자(子), 축(丑), 인(寅), 묘(卯), 진(辰), 사(巳), 오(午), 미(未), 신(申), 유(酉), 술(戌), 해(亥) 가 됩니다.

위의 천간(天干) 10개의 글자와 지지(地支) 12개의 글자들이 속하는 오행을
도표로 정리해 보면 아래와 같이 나타낼 수 있습니다.

구분	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
천간(天干)	갑(甲), 을(乙)	병(丙), 정(丁)	무(戊), 기(己)	경(庚), 신(辛)	임(壬), 계(癸)
지지(地支)	인(寅), 묘(卯)	사(巳), 오(午)	진(辰),술(戌),축(丑),미(未)	신(申), 유(酉)	해(亥),자(子)