#매일 묵상.. 사도행전 15:1~11 / Acts 15:1~11 / 使徒行传 15：1-11

사도행전 15:1~11 /
1~3. 유대에서 온 이들이 구원의 조건으로 할례를 말하자, 변론이 일어나니 바울과 바나바 등이 예루살렘 교회에 자문을 구하러 가면서 복음을 전한다.
4~9. 어떤 이는 할례와 율법이 당연하다 하나 베드로는 하나님이 차별 없이 성령을 주신 이방인 제자들에게 유대인들도 메지 못하는 멍에를 지우지 말자고 한다.
10~11. 능히 메지 못하는 멍에를 두려하느냐며 모두가 동일하게 은혜로 구원받는 것이라 한다.

ㅇ안디옥 교회에 변론이 일어난 이유는?
ㅇ베드로가 주장한 내용은 무엇인가?
ㅇ특히 바리새파 유대인은 율법이 구원의 조건이라 주장하였다.
ㅇ공회에서 베드로는 고넬료를 전더한 예를 들어 하나님의 구원 역사는 은혜임을 주장한다.
ㅇ믿음도 역시나 은혜임을 고백한다.
ㅇ사역을 나의 의로 여기지 않게 하소서
ㅇ모든 민족이 구원을 얻기까지 쉬지 않으시는 하나님이시다.
ㅇ오늘도 하나님의 구원 사역에 기여하는 한날이 되게 하소서
ㅇ연약한 지체들을 강건하도록 은혜를 베푸소서
ㅇ고맙습니다. 사랑합니다. 주님.

Acts 15: 1-11 /
1-3. When they came from Judea to circumcise the condition of salvation, a plea came to pass, and Paul and Barnabas went to Jerusalem to seek counseling and preached the gospel.
4-9. Some say that circumcision and the law are natural. One Peter says that he should not let the disciples who God gave the Holy Spirit without discrimination open the yoke that the Jews can not carry.
10-11. Are you trying to take a yoke that you can not bear, and everyone is being saved by grace?

ㅇWhy did the defense of the Antioch church happen?
ㅇWhat is Peter's claim?
ㅇIn particular, the Jews of the Pharisees claimed that the law was a condition of salvation.
ㅇIn the council, Peter argues that God's salvation is grace, for example, in addition to Cornelius.
ㅇConfess that faith is also grace.
ㅇLet me not regard ministry as my righteousness.
ㅇGod is not rest until all nations are saved.
ㅇMay today be a day of contribution to God's salvation ministry.
ㅇGive grace to the weak members.
ㅇThank you. Love it. Lord.

使徒行传 15：1-11 /
1-3。当他们从犹太来到受割礼的条件时，恳求就来了，保罗和巴拿巴去耶路撒冷寻求劝告并传福音。
4-9。有人说割礼和法律是自然的。一位彼得说他不应该让上帝赐给圣灵的门徒不受歧视地打开犹太人无法承受的枷锁。
10-11。你是想尝试一个你无法忍受的枷锁，每个人都被恩典拯救了吗？

ㅇ为什么安提阿教会的辩护会发生？
ㅇ彼得的说法是什么？
ㅇ特别是法利赛人的犹太人声称法律是救恩的条件。
ㅇ在议会中，彼得争辩说，除了科尼利厄斯之外，上帝的救恩就是恩典。
ㅇ承认信仰也是恩典。
ㅇ让我不要把事工视为我的正义。
ㅇ在所有国家得救之前，上帝不会休息。
ㅇ今天可能是对上帝拯救事工作出贡献的日子。
ㅇ给弱势成员施恩。
ㅇ谢谢。爱它。主。