ব্যবহারে বংশের পরিচয়। বংশ যেমন হোক না কেন নিজের বিবেক, নিজের পরিচয় তুলে ধরবে। ভদ্রতা মানুষের অন্যতম পরিচয়। যে ব্যক্তি যত ভদ্রতা বজায় রেখে চলতে পারবে, সে তত সুনাম অর্জন করবে। তবে শুধু মুখের ভাষা ভদ্র হলে হবে না প্রকৃত অর্থে নিজেকে ভদ্ররূপে গড়তে হবে। যে ভদ্র ব্যবহার মানুষ জনকে মুগ্ধ করবে। নিজেকেও সুন্দরভাবে জীবন যাপন করার সুযোগ এনে দিবে। ভদ্র হতে পয়সা লাগে না। ভদ্র হতে শুধু নিজের বিবেক লাগে। বর্তমান সমাজে ভদ্রতা যেন কমে যাচ্ছে। যেখানে একটি সুন্দর সমাজ আপনার দিকে চেয়ে থাকে। আপনি নিজেই আপনার সুনাম অর্জন করতে পারেন। আপনি নিজে যদি ভদ্র ব্যবহার করতে শিখেন, আপনার দেখে আরো মানুষেরা ভদ্রতা শিখবে। অভদ্র আচরণ জ্ঞানীগুণী মানুষ কখনো পছন্দ করেনা। বর্তমান অভদ্র কার্যকলাপ আচরণে সমাজটা নষ্টের পথে। অভদ্র যতই ভালো কিছু করুক না কেন মানুষের তাকে একটু খারাপ দৃষ্টিতে দেখেন। আর ভদ্র মানুষ সুন্দর আচরণ দ্বারা মানুষকে মুগ্ধ করেন। সমাজের জন্য ভালো কিছু না করলেও, অনেকে তাকে জানেন মানুষটা অতিশয় ভদ্র তার দ্বারা খারাপ কিছু হয় না। এতে মানুষজন এক প্রকার নিশ্চিত থাকবে আপনার উপর। ভরসা থাকবে আপনি ভদ্র মানুষ। আপনি সমাজের ক্ষতি বয়ে আনবেন না।

পারিবারিক সুন্দর শিক্ষা থাকলে মানুষ ভদ্রতার পথে আসতে সময় লাগে না। পারিবারিক নৈতিক শিক্ষা মানুষকে ভদ্রতা শেখায়। মানুষের সাথে কেমন আচরণ করলে মানুষ খুশি থাকবে। কোন আচরণে মানুষের অন্তরে ব্যথা লাগবে না সেটা বুঝতে পারে। কিন্তু অভদ্র মূর্খ আচরণ করা মানুষেরা অন্যের অন্তরে আঘাত দিয়েও বুঝতে পারে না। তাই আমাদের চলার পথে সব সময় ভদ্রতা বজায় রেখে চলার চেষ্টা করতে হবে। যে ভদ্রতা নিজের সুন্দর দিকগুলো ফুটিয়ে তুলতে পারবে। প্রতিনিয়ত মানুষের মাঝে সুন্দর ব্যবহার গুলো ফুটে উঠতে থাকবে। এতে মানুষ আপনার উপর আস্থাশীল হবে। মনে রাখতে হবে এই দুনিয়াটা খুবই সীমিত সময়ের। আপনি গাড়ি-বাড়ি টাকা-পয়সা কত কি করলেন না করলেন সেটা আপনার পরিচয় তুলে ধরতে যাবে না মানুষ জনের মাঝে। আপনার পরিচয় সেখানেই ফুটে উঠবে আপনি যেখানে যেখানে চলাচল করেছেন সুন্দর ব্যবহার দিয়ে।

আমরা প্রায় লক্ষ্য করলে দেখতে পায়, অভদ্র মানুষেরা যে কোন পরিস্থিতিতে খারাপ আচরণ করে বসে। আর এই অভদ্র আচরণগুলো প্রতিহিংসার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। একদিকে রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট,আরেকদিকে সামাজিক হিংসা বিদ্বেষ। এই উভয় কিছু মিলে শত্রুতা সৃষ্টি হয়। একজন ভালো মানুষ অভদ্র মানুষের বিপক্ষে চলে যায়। এমনকি অভদ্র অভদ্র মানুষের মধ্যে মিল থাকে না সেখানে ঝইঝগড়া গ্যাঞ্জাম ফ্যাসাদ লেগে থাকে। আর ভদ্র মানুষ ভুল ত্রুটি থেকে দূরে থাকার চেষ্টা করে। ভদ্র মানুষ জানে অভদ্র পরিবেশে সে গলাবাজি করলে তার মান সম্মান নষ্ট হবে। তাই ভদ্রতা বজায় রেখে গেনজাম ফ্যাসাদ থেকে দূরে থাকে। এক্ষেত্রে সে রাজনৈতিক অথবা সামাজিক খারাপ কিছুর মধ্যে জড়িত হয় না। বরং চোখ খারাপ পরিবেশ থেকে নিজেকে দূরে রাখতে পারে। তাই যে কোন প্রকার ক্ষতির হাত থেকে নিজেকে সহজেই রক্ষা করতে সক্ষম।

এখন সমাজের দিকে দৃষ্টি মিলে তাকালে দেখা যায় অভদ্র মানুষের অভাব নেই। আর এই অভদ্র আচরণের জন্য বিভিন্ন রকমের গ্যাঞ্জাম সৃষ্টি হতে থাকে। অভদ্র মানুষেরা ছোট-বড় কে মান্য করে না। যেকোনো বিষয়ে বেপরোয়া হয়ে আচরণ করে বসে। মান সম্মানের ভয় তাদের মধ্যে কমে যায়। অভদ্র ব্যবহারের মধ্য দিয়ে মনে করেন নিজেকে জয়ী করতে পারলে আমি জয় লাভ করলাম। বেশ কিছু কারণে মানুষ অভদ্র হয়ে ওঠে বেশি। একদিকে অহংকার টাকা-পয়সা বংশ গৌরব গাড়ি-বাড়ি রূপ চেহারায় ইত্যাদি। কিন্তু দেখা যায় দিনশেষে এই সমস্ত জিনিসগুলো তার ক্ষতির কারণ হয়ে দাঁড়ায়। তবে কিছু ক্ষেত্রে সমাজ বেশি ভদ্রবান মানুষকে পাগল সম্বোধন করে থাকে। ভদ্র হয়ে এতটা ভদ্র দেখানো যাবে না যেটা নিজের ক্ষতি বয়ে আনবে। তবে নিজেকে ভদ্র হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে হবে যেটা নিজের সুন্দর জীবন যাপন করার সুযোগ সৃষ্টি করবেন। তাই আমাদের মধ্যে সে বিবেক তৈরি করতে হবে যে বিবেক আমাদেরকে ভদ্র হয়ে বাঁচার সুযোগ এনে দিবে। আমাদের ভদ্রতা দেখে আরো মানুষেরা ভদ্র হয়ে জীবন যাপন করতে পারবে। আমরা কিন্তু লেখাপড়া শিখছি, লেখাপড়া শিখেছি, আগেকার মত কম লেখাপড়া সম্পন্ন মানুষ নয় আমরা। লেখাপড়া শেখা মানুষেরা যদি ভদ্র আচরণ করতে না পারি তাহলে ভদ্র আচরণ কারা দেখাবে। সমাজে এক শ্রেণীর মানুষকে দেখা যায় ভদ্র শয়তান। যারা ভদ্রতা দেখিয়ে বিভিন্ন কৌশল অবলম্বন করে চলে। আর সেই সমস্ত কৌশলগুলো হয়ে থাকে নিজের স্বার্থবাদীতা ও অন্যের ক্ষতির কারণ। এমন ভদ্র আমাদের হওয়া প্রয়োজন নেই। আমাদের হতে হবে সেই ভদ্র, যেটা প্রকৃতপক্ষে তার পরিচয় তুলে ধরে। যে ভদ্রতা নিজের মান-সম্মান বৃদ্ধি করবে। যে ভদ্রতার জন্য নিজের ভাই বোন আত্মীয়-স্বজন সম্মান পাবে। দিনশেষে আমাদের মধ্যে সেই শিক্ষা সৃষ্টি হোক, যেটা আমাদের ভদ্রতা হওয়ার একান্ত কাম্য।

আমি মোঃ হেলাল উদ্দিন। আমি একজন বাংলাদেশী মুসলিম নাগরিক। আমার বাসা গাংনী-মেহেরপুরে। আমার বর্তমান ঠিকানা,ঢাকা সাভার বিশ-মাইল। আমি একজন বিবাহিত ব্যক্তি। কর্মজীবনে একজন বেসরকারি চাকরিজীবী।