EL HOMO JOROPUS: un ser con una sólida identidad cultural sucrense. Por @esteliopadilla

En la imagen se aprecia al cantautor Hernán Marín en plena actuación y, al fondo, un grupo de parejas bailadoras de Joropo Oriental Sucrense. Teatro "Luis Mariano Rivera" - Cumaná - Venezuela

Queridos amigos de esta maravillosa Comunidad Venezolanos Steem, esta publicación es la primera de una serie que quiero compartir con ustedes para que, juntos, nos aproximemos al pleno reconocimiento y valoración de una manifestación cultural venezolana que permea casi toda la dimensión de vida del venezolano, se trata de lo que conocemos como Joropo. En Venezuela no podemos hablar del joropo venezolano como un género único, sino de la diversidad del joropo venezolano. Es por ello que, en este caso, solo haré referencia al que conocemos aquí en el Estado Sucre, el Joropo Oriental Sucrense o JOSU, como también le llamamos.

Dear friends of this wonderful Community Venezuelans Steem, this publication is the first of a series that I want to share with you so that, together, we can approach full recognition and valuation of a Venezuelan cultural manifestation that permeates almost the entire dimension of Venezuelan life, it is what we know as Joropo. In Venezuela we cannot speak of the Venezuelan joropo as a single genre, but rather of the diversity of the Venezuelan joropo. That is why, in this case, I will only refer to the one we know here in Sucre State, the Joropo Oriental Sucrense or JOSU, as we also call it.

En primer plano un grupo de parejas bailadoras de JOSU, al fondo un grupo de músicos. Teatro "Luis Mariano Rivera" - Cumaná - Venezuela

El JOSU hace referencia a un tipo de manifestación tradicional-popular, específicamente de música y baile, cuya riqueza humana y sonora es de un valor patrimonial extraordinario. Esta manifestación, hoy día, tiene un elevado contenido cultural y, constituye una expresión fundamental del ser sucrense asumiendo parte de su identidad local-regional-nacional. El JOSU forma parte del repertorio musical que se ejecuta, se interpreta y se baila en el Estado Sucre, más específicamente, en las localidades de Cumaná, Cumanacoa y Cariaco.

The JOSU refers to a type of traditional-popular manifestation, specifically of music and dance, whose human and sound richness is Extraordinary heritage value. Today, this manifestation has a high cultural content and constitutes a fundamental expression of being from Sucre, assuming part of its local-regional-national identity. The JOSU is part of the musical repertoire that is performed, performed and danced in the Sucre State, plus specifically, in the towns of Cumaná, Cumanacoa and Cariaco.

Hernán Marín interpreta "Canta y Baila Joropo", un joropo con estribillo de su autoría. Dicha grabación es tomada del programa "Encuentro con..." producido por la Fundación BIgott. Locación: Santa Fe - Estado Sucre - Venezuela

Comprender cómo funciona el JOSU, en clave cultural identitaria, implica conocer las claves del ser sucrense para hallar su narrativa musical, su relacionalidad humana de formación, su creatividad y su experiencia. Desde esta perspectiva cultural, más o menos compleja, el JOSU lleva consigo un despliegue inseparable de mundo y de vida. Conocer esto implica ir más allá de lo estrictamente musical y nos obliga a re leerlo como expresión inseparable del ser-se sucrense. Se trata entonces de, conocer el saber de experiencia de sus cultores-compositores, ejecutantes e intérpretes y de sus bailadores y, por qué no del público expectante. Al aproximarnos a esta dimensión envolvente y totalizadora del JOSU damos cuenta, así, de su sentido humano, social, ético, estético y formativo.

Understanding how JOSU works, in a cultural identity key, implies knowing the keys of being from Sucre to find its musical narrative, its human relationship of formation, its creativity and your experience. From this more or less complex cultural perspective, JOSU carries with it an inseparable display of world and life. Knowing this implies going beyond the strictly musical and forces us to re-read it as an inseparable expression of being-se sucrense. It is about, then, knowing the knowledge of experience of its cult-composers, performers and interpreters and of its dancers and, why not of the expectant public. As we approach this encompassing and totalizing dimension of JOSU, we thus realize its human, social, ethical, aesthetic and formative meaning.


Homo joropus, de izquierda a derecha: Estelio Padilla, Remigio "Morocho" Fuentes, Alfonzo Moreno. Al fondo; Tello Aguilera. Interpretan "El cumanés" de "Morocho" Fuentes. Bailan: Domelis González y Pedro Rodríuez. Locación: Casa "Ramos Sucre" - Cumaná - Venezuela

Hoy día, el JOSU es fuente de identidad narrativa que ha sido poco estudiada desde las voces y acordes de un proyecto histórico-vital y biográfico de sus actores y sus experiencias. Al ser sucrense que envuelve su vida alrededor del JOSU, yo he dado en llamarle el Homo joropus. Así, a lo largo de mi experiencia como músico y como investigador en el área de la cultura, he tratado de socio construir, junto al Homo joropus, una narrativa musical y relacional como la posibilidad que tiene este de narrarse, de volverse sobre sí mismo y su mundo, para compartir el sentido de lo vivido como proceso formativo. En ese sentido, he podido observar como el Homo joropus, cada día, cobra más fuerza sin desconexión relacional alguna con la dinámica multidimensional de un devenir humano e histórico-social que lo incluye a él como actor clave de la identidad del venezolano, específicamente del sucrense.

Today, JOSU is a source of narrative identity that has been little studied from the voices and chords of a historical-vital and biographical project of its actors and their experiences. Being a Sucrense who wraps his life around JOSU, I have come to call him Homo joropus. Thus, throughout my experience as a musician and as a researcher in the area of ​​culture, I have tried to partner to build, together with Homo joropus, a musical and relational narrative as the possibility that this has to narrate itself, to turn on itself and its world, to share the meaning of what has been experienced as a formative process. In this sense, I have been able to observe how Homo joropus, every day, gains more strength without any relational disconnection with the multidimensional dynamics of a human and historical-social evolution that includes him as a key actor in the identity of the Venezuelan, specifically the Sucrense.

Remigio "Morocho" Fuentes interpreta "El cumanés" con un grupo de estudiantes de la Escuela Básica "El Brasil" - Cumaná - Venezuela

Quiero agradecer a la Plataforma STEEMIT, a esta hermosa Comunidad Venezolanos Steem, a @marcybetancourt, a @solperez y a @venezolanos, por el maravilloso trabajo que vienen desarrollando y por permitir expresarme, en este espacio socializador, de esta manera, en torno a nuestro Joropo Oriental Sucrense. A todos ustedes muchas gracias y será hasta una próxima publicación luego que expire esta cuando volveré para referenciar, reconocer y valorar nuestro Patrimonio Cultural Inmaterial Sucrense.



I want to thank the STEEMIT Platform, this beautiful Community Venezuelans Steem, @marcybetancourt, to @solperez and to @venezolanos, for the wonderful work that they have been developing and for allowing me to express myself, in this socializing space, in this way, around our Joropo Oriental Sucrense. Thank you very much to all of you and it will be until a next publication after this expires when I will return to reference, recognize and value our Sucrense Intangible Cultural Heritage.

@esteliopadilla


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Amigo @esteliopadilla hay tanto que desconocemos de lo nuestro, debe ser por eso que no tenemos sentido "Patrio".

Es un verdadera belleza su publicación, deberíamos tener más de ello. Gracias por compartir nuestra Alma para ver sí de una vez, aprendemos a Valorar nuestras riquezas ancestrales que pueden convivir sanamente en ésta era post moderna destructora.🤗

Dios lo Bendiga 🙏☺️.

Muchas gracias por su comentario, amiga @teretiti. Trataré, en la medida de mis posibilidades, de seguir compartiendo con ustedes estos temas que son, hoy día, de honda preocupación temática en ámbitos como este. Necesitamos educarnos más en nuestra cultura, pues ahí es donde se contiene nuestro Patrimonio, nuestra herencia y nuestro legado. Continuamos apostando, en ese sentido. Abrazos.

Amén y Dios quiere que sí lo haga jajaja🤗👏🙏

 3 years ago 

Gracias por hacer esta extraordinaria publicación del Joropo Sucrense. Es una manera de difundir nuestros valores culturales musicales, en su quehacer histórico y social.

Algunos enlaces fotográficos no están bien hechos y la imagen no se redirecciona correctamente.

Saludos fraternos 💕

Muchas gracias por su comentario. Así es, siempre Promoviendo y Difundiendo nuestro Patrimonio Cultural. También, agradezco la observación hecha. Efectivamente, una de las imágenes no se redirecciona correctamente. Trataré de corregir el error. Saludos

Esta interesante publicación sobre el joropo sucrense, la seleccioné para mi Top3 de la iniciativa Leer hace bien 18va Semana. Ese es el enlace por si quiere revisarla. Lo felicito por su iniciativa sobre la música de nuestros pueblos.

Muchas gracias por incluirme en tu selección. Ya la revisaré

Excelente su resumen-análisis; preciso y muy bien contextualizado. Me siento muy agradecido por estar aquí en esta hermosa Comunidad. Gracias por recomendar mi publicación para que otros se tomen el tiempo de leerla. Continúe así, pues su trabajo hace crecer a toda la Comunidad. Saludos

Amigo @esteliopadilla Estelio, qué calidad de publicación!
Me emociono cuando leo textos como estos en donde se despliegan nombres de cultores populares que son arte y parte de lo que somos, de nuestra cultura, de nuestra vida.
Gracias por mostrar la pieza "El cumanés" de Morochito... es una joya socio-cultural.
Mi abrazo gigante por hacer latir mi corazón tan fuerte!

Hola mi querida amiga @marcybetancourt. Debo decirte, con la fuerza de mi corazón, que tú y tu hermoso equipo están desarrollando un loable trabajo en esta gran Comunidad; ustedes dan prestigio y solvencia a nuestro gentilicio. Me siento orgulloso de ustedes y de estar aquí. Muchas gracias por tus palabras, es lo menos que podemos hacer por nuestra querida Venezuela. No desmayemos en ese afán. Abrazos para ti y para tu hermosa madre, mi querida amiga Aura.

Buenas noches amigo. Espero esté bien. Muy buena publicación es un gusto leer tu publicación ya que trata sobre la cultura.la cultura es algo que nunca debemos olvidar. Tu publicación la elegí para mí top tres de leer hace bien. 👍

Hola @deivys, me alegra que te haya gustado mi publicación. Todo nuestro empeño por Venezuela. Saludos cordiales.

 3 years ago 
Gracias por ser parte de la Comunidad Venezolanos Steem, la Casa Grande para todos los Sueños. Tu publicación ha sido Seleccionada para el Programa de Soporte a las Comunidades de las cuentas Booming. ¡Felicitaciones!

Amigos, @venezolanos, muchas gracias por permitirme ser parte de ustedes y juntos hacer realidad los mejores sueños de los venezolanos de bien. Muchas gracias por seleccionar mi trabajo. Abrazos.

Qué presentación tan hermosa y completa, @esteliopadilla! Y además, bilingue!!!! Genial. Me encantó.

Hola @yelisusset, me alegra mucho que te haya gustado mi publicación. Eso me motiva a seguir trabajando, en ese sentido. Abrazos.

Hermoso post, excelente manera de resaltar la cultura. Un saludo y muchos éxitos.♥

Hola @arcayart, muchas gracias por tus palabras de reconocimiento. Resaltar nuestro patrimonio cultural es un compromiso moral con nuestra gente y con su historia de vida. Abrazos.

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