Kawicaksanan Iku Indah

Iku angel kanggo nyawiji manungsa karo manungsa liya, amarga ana akeh faktor sing nggawe angel kanggo manungsa linggih bebarengan. Bentenane ing latar mburi, kapentingan, tujuan, pikirane, perasaan, kahanan kahanan lan liya-liyane, sing nggawe manungsa angel tansah bebarengan. Ora jarang sing nikah karo pasangan sing umur tuwa, wis suwe bubar wis bubar. Fluktuasi ing perasaan kadhangkala mandhiri supaya cepet lan ekstrim. Banjur apa sing bisa ditindakake? Jawabane banget, banget mungkin. Carane resep?

Togetherness bisa diwujudake yen ana ikatan sing umum, tujuan umum lan tujuane, visi lan misi bebarengan, agenda umum lan kepentingan umum. Nalika kapentingan pribadi ana, mesthine kudu dikendhaleni. Kapentingan bareng kudu kapentingan pribadi.

Kerusakan institusi utawa tatanan sosial yen ora duwe sistem lan mekanisme kanggo ngurangi ambisi pribadi. Yen ana kepentingan pribadhi banjur bisa ngurangi sabisa-bisa, banjur selehake supaya ora nyuda kepentingan umum, supaya ora ana agenda sing didhelikake sing ngrusak urutan.

Kanggo mesthekake yen ora duwe agenda sing didhelikake, kita kudu wani mbukak. Ora ana alesan apa wae sing njarwakake kita supaya nutup diri, kajaba memang kasebut area privasi. Jangkoan mbukak lawang kanggo prasangka sing ala kanggo wong liya, sanajan ing Islam ana perkara sing kudu diumumake lan disebarake, kayata perkawinan.

Sing luwih rahasia luwih akeh prasangka utawa tuduhan. Bab iki angel kanggo nerangake manawa wilayah umum kudu ditutup, kajaba kanggo tuduhan kapentingan pribadi. Yen saben partai nduweni kapentingan dhewe lan agenda sing ngiringi institusi lan institusi, banjur wit didunungi dening macem-macem tanduran parasit. Siji parasit mung nggawe wit mati, akehe akeh parasit. Dadi tanduran kembang subur sing kandel lan ijo ora kasebut wit asli.

Wong sing mbukak wong sing siap nampa bebener sing ana sadurunge. Dheweke ora bakal wedi ndeleng wong liya. Nalika tumindak dosa miturut hadits Nabi yaiku tumindak sing yen katon dening wong liya, wong sing nglakoni dosa bakal ngrasakake malu.

Wong sing siap nampa fakta iku wong sing duwe jiwa gedhe lan wiyar. Dheweke nduweni rasa percaya diri kanggo ngelakoni, mulane dadi parasit kanggo wong liya utawa wong sing duwe manfaat kanggo institusi utawa institusi. Ora kanggo sebutno ngomong laku jina, dosa utawa neraka mung ngomong babagan bangga lan harga diri, dheweke bakal dadi isin banget tumindak sing bakal nggawe dheweke rumangsa isin kaya parasit.

Yen kita arep mbukak siap kanggo nampa bukti, kita uga kudu ing dada, banjur kita uga kudu siap kanggo nampa sembarang input lan siap. Kritik lan saran iku nutrisi banget kanggo kita terus berkembang. Mungsuh iku partner paling apik kanggo dadi luwih sensitif karo kekurangan kita. Yen perlu, kita nyiyapake bonus kanggo wong sing kerep ndeleng kekurangan lan ngritik kita. Input luwih cepet luwih cepet wong berkembang. Dadi ora ana alesan maneh, wedi njagong bareng karo sapa wae, amarga kita wis duwe sikap sing awake dhewe.

Gol, agenda, kapentingan umum, bakal bisa diwujudake kanthi kuat yen kita kerep njagong bebarengan. Ora perlu wedi apa-apa yen kita siap mbukak, lapis, lan siap nampa input. Kita uga ora wedi mbukak amarga ora duwe agenda sing didhelikake. Ora uga wedi ketemu sapa wae amarga kita ora ngrasakake kita duwe konflik karo sapa wae.

Supaya kita tansah seneng, ing sawayah-wayah apa wae, ing ngendi wae lan karo sapa waé. Yen kabeh pihak wis duwe perasaan iki banjur ora ana masalah sing durung mesthi. Perasaan iki minangka apa sing kita sebut kompak, kita bisa ngatasi kabeh masalah. Dadi tembung kunci "asring njagong bebarengan"

Cukup lungguh bebarengan ora cukup, yen ora diiringi kebersihan ati lan jiwa. Politikus kerep lenggah bebarengan ing gedung parlemen, malah larang ing wayah wengi. Nanging nalika saben duwe agenda, ambisi, gol sing beda-beda sing kedadeyan mung gelut. Mungkin ing wiwitan wong sing mlebu ing medan perang isih nduweni kesehatan ati, orientasi lurus, wawasan idealis. Nanging nalika ana kesempatan lan materi ing ngarep dheweke, bisa uga bisa ngganti cara pikir, orientas