随便

为什么需要思考，
因为要从过去的经验中，找到解决新问题的方法。
简单说就是找到新问题和旧知识的相似之处。
很显然，思考只能解决旧有的问题，而无法处理未曾经验到的一切。
所以，有了定律，有了哲学，有了各种知识，都是一个目的，减少未知。
一个领域的新发现会迅速的扩展到其他领域，人们会用相对较新的视点去看旧的问题，希望能发现新的，以前未曾留意过的地方。
这个春天不太冷，年都过了，却没有下雪。无聊的很，一个人敲击这键盘，不为什么，只是随便打字，看看能出来什么内容。
克里希那穆提还是太难了，他逼着你思考，逼着你面对现实。
什么事现实，正在发生的一切，凡事你能说出来的，或者是你能进行分析的，就已经事过去，已经变成思想的一部分了。
毫无疑问，思想知识这正在发生的事实的一部分，而且不是很重要的一部分。为什么我们不能发祥思想呢，如上所述，思想可以给我们安全感。是的，安全感。你懂的越多，未知变越少，未来也越可控。但是这也有一个问题，那就是，你不能有质的飞跃，因为思想就是过去，这一点毫无疑问。但思想的运作却发生在现在，在这运作中，往往出现新的东西，这显然不是思想所创造的。
我觉得克里希纳说的最好的一句话就是，所谓艺术就是把东西放在正确的地方。思想，作为解决问题的工具，只有在问题发生时才需要运作，其他时候，完全可以停下来，很显然，我的内容对此不以为然。哈哈
我看着自己的拖鞋，黑色的，有着抽象的花纹，比较蓬松，有点老年人的感觉，却意外的有着红色的，不知道叫什么的部位。描述一双鞋都这么困难，何况是实相。
实现不可描述。我们在观察一个人时，不仅是听他所说的内容，跟看重他所表现出来的，包括说话的方式，肢体动作，面部表情，甚至讲述用词，总之，他说的内容仅仅是他自身的一部分，而且是最容易说谎的一部分。

很想表述一个发现，又想不起来是什么了。
是的，觉得很神奇，但是偏偏又想不起来。
哦，这么说吧，事实不是你所认为的，不是你的想法，你的念头，而是你的行动。所谓行动就包含了很多东西。
一个人可以说这不怕却浑身发抖，说这自信去抱紧成团。对别人我们很容易就可以做出正确的判断。但是放到自己身上我们真的有可能觉得发抖的自己是不怕的。是的，这就是我想说的。我觉得我很聪明，但事实上却一直做傻事，我觉得我很帅，但显然周围的人不这么看，尽管如此，并不能改变我的心里事实。对人对己的评价真的是没必要的，谁都知道这一切都是变化的，评价无非是懒惰或其他目的，真的，我们为什么要评价一个东西。最初可能是为了生存，我们要记住哪些东西能吃，哪些东西不能吃，哪里危险，哪里安全。很显然即便是这两件事，也不是总是那么正确的。但这种思维方法，渐渐被用于周围的一切，甚至他人和自己身上。这个人好，那个人坏，直接就定性了。每个人都讨厌被贴标签，很显然任何标签都是某个人的很小的一部分，在这一点上他和其他人有所不同。我们之所以爱贴标签，不过是不愿花费更多的时间去了解认识他而已，说到底，还是懒惰。

耶稣还是对的，不要评价他人，那是上帝的事儿