革新的法家

in #cn10 months ago

在法家看来,儒家有病吧?思想、理念也太迂腐了,大家不亦乐乎地打仗,礼仪这一套明显没什么用,还一天到晚宣传,累不累?

法家认为时代已经完全变了,儒家不看看时代的变化,不顺势而为,非得依照过去的传统,无异于书呆子,纯粹瞎搞,难成气候。

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你学过【守株待兔】这个成语吧?

【守株待兔】出自法家的代表人物韩非子的著作。韩非子说:儒家试图套用传统的办法治理乱世,这种做法愚蠢得无异于守株待兔。

那法家认为应该怎么治理乱世呢?要想富国强兵,就要用【法】取代【礼】。结果也证实了法家思想的有效性:只要哪个国家变法,哪个国家就变得强大。

于是,各国纷纷效仿。可以说,春秋五霸的出现都是改革的结果;战国七雄之所以能并踞中华大地,也是不断革新的结果。

在那个战火纷飞的年代,诸如商鞅、李悝、吴起、申不害这些法家人物特别好找工作,他们纷纷登上了政治舞台,大展拳脚。

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为了能够更好地推行变法,所有的帝王和君主都必须要懂得如何使用诡诈之术控制人,催生了法家的三宝——【法令】、【权术】和【局势】。帝王的驭人术、帝王术就是从这个时代开始慢慢地建立起来的。

简单地说,如果想要真正地把法家的思想和驭人的思想真正搞透,就要搞透法家的三宝——【法令】、【权术】和【局势】。

因为深谙法、术、势,法家人物通常不受自己国家的君主的欢迎和重用。无论是商鞅还是李斯,都是在其他的国家建功立业的。

原因很简单:如果法家人物一开始便有本国的根基,再有法、术、势的加持,无异于如虎添翼,势必会对君主的地位形成天然的威胁,这当然为所有帝王和君主所忌惮和防备。

因此,所有的法家人物都是家乡的游子,孑然独身如漂泊的浮萍,孤身前往他国建功立业,所有的荣华都依附君主,所有的富贵都倚仗君主。

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