“ထူးဆန္းေသာပုံျပင္”

အသံတစ္ခု နားထဲတြင္ ၾကားလိုက္ရသည္ ကိုရင္ႏွစ္ပါး ျငင္းခုံေနၾကေသာအသံျဖစ္သည္

                       “ထူးဆန္းေသာပုံျပင္” 
                             ××××××

စာအုပ္ တစ္အုပ္ကိုဖက္ရင္း နားမလည္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္ စာထဲပါေသာ အေၾကာင္းကား ဒီလိုဗ်
ကိုရင္ ကိုရင္ !.......
“ေအး ဘာလည္း”
“ဒီေတာင္ပို႕ႀကီးက ေန႕မီးလွ်ံ ညဥ့္ခိုးလွ်ံ ေနတယ္ ထူးဆန္းပါဘိ”
“ထူးရင္တူးဟဲ့ ရတနာရွိမယ္ရွာ”
“ဆရာ တပည့္ အတူ တူးၾကမည္”
“ တူရြင္း လက္နက္ ကိုယူ ၍တူးဟဲ့ “
“ဘာေတြ႕လည္းေဟ့”
“တံခါးကန္႕လန္႕ကိုေတြ႕ပါသည္ ဘုရား “
“တံခါးကန္႕လန္႕ကိုဖယ္၍ ဆက္သာတူးေဟ့”
“ဘာေတြ႕လည္းေဟ့” “ဖားတစ္ေကာင္ေတြ႕တယ္ဘုရား”
“ဖားကိုဖယ္ ၍ ဆက္သာတူးဟ”
အေတာ္ေလး နက္လာေသာအခါ “ဘာေတြ႕ျပန္လည္းေဟ့”
“ေျမေအာက္ လမ္းႏွစ္သြယ္ကိုေတြ႕ျပန္ျပီဘုရား”
“လမ္းႏွစ္သြယ္ကို ဖယ္ျပီးဆက္သာတူးေလာ့”
“ေရစစ္ကို ေတြ႕ျပန္ျပီဘုရား”
“ေရစစ္ကို ဖယ္ျပီးဆက္သာတူးကြာ”
“လိပ္ကိုေတြ႕ျပန္ျပီဘုရား”
“လိပ္ကိုလည္း ဖယ္ျပီးဆက္သာတူပါဦး”
“သားလွီးဓားႏွင့္စဥ္းတီတုံးကိုေတြ႕ျပန္ျပီဘုရား”
“အဲဒါကိုလည္းဖယ္ျပီး ဆက္တူးပါဦး”
“သားတစ္ တစ္ခုကိုေတြ႕ေလ၏”
“သားတစ္ကိုလည္း ဖယ္ရွားျပီး ဆက္တူးပါဦး”
“အမေလး!.. အလန္႕တၾကား ဘာေတြ႕လို႕လည္းေဟ့ နဂါးႀကီးဗ်.......”
“ေဟ့ေဟ.... အဲဒီနဂါးႀကီးေတြ႕ရင္ ဆက္မတူးနဲ႕ေတာ့ အႏ ၱရာယ္ရွိတယ္ ......”
ေနာက္ဆုံး ရတနာကား နဂါးႀကီးျဖစ္ေနပါေလ၏ ထုိနဂါးႀကီးကား ရွိခိုးဦးခိုက္ထုိက္ပါေပ၏......
“ေမာလိုက္တာကြာ ရတနာဟူသည္ နဂါးႀကီးတဲ့....”
ဒီလိုဆိုေတာ့ ဆရာလုပ္သူက စာရွင္းရေတာ့မည္ျဖစ္ျပီ ဆရာလည္း ေသျခာေလ့လာရေတာ့ျပီ ကေလး နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပရေတာ့မည္ပါတကား.....
ထိုအခါမွ အေမးအေျဖ ဆက္ရေပေတာ့မည္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲကဲ့သို႕တည္း.....

၁။ ေတာင္ပို႕ဟူသည္ အဘယ္နည္း

၂။ ေန႕မီလွ်ံ ညဥ့္ခိုလွ်ံဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း

၃။ ရတနာရွိမယ္ရွာ

၄။ ဆရာ တပည့္ ဆိုသူသည္မည္သူနည္း

၅။ တူရြင္း လက္နက္ ဆိုသည္မွာ

၆။ တံခါးတံခါးကန္႕လန္႕သည္ အဘယ္နည္း

၇။ ဖား ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း

၈။ လမ္းႏွစ္သြယ္ဟူသည္ အဘယ္နည္း

၉။ ေရစစ္မည္သည္ အဘယ္နည္း

၁၀။ လိပ္ ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း

၁၁။ သားလွီးဓားႏွင့္စဥ္းတီတုံးဟူသည္ အဘယ္နည္း

၁၂။ သားတစ္ဟူသည္ အဘယ္နည္း

၁၃။ နဂါးႀကီးက မည္သူနည္း

ထိုထူးဆန္းေသာ ေတာင္ပို႕ ႀကီး၏ အေျဖကားဤသို႕ျဖစ္ေလသည္.........

၁။
ေတာင္ပို႕ဆိုတာ ေဟာဒီရုပ္ခႏၶာႀကီးကို ေျပာတာဟဲ့။ ဒီခႏၶာကိုယ္ႀကီးက ပထ၀ီ၊ ေတေဇာ ၊အာေဘာ၊ ၀ါေယာ ႏွင့္ တည္ေဆာက္ထားလို႕ “စတုမဟာဘူေတာ ကာေယာ” ဆိုတဲ့ဒီမဟာဘုတ္ ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ျဖစ္လာတဲ့ အမိ အဖ ၏သုတ္ ေသြးႏွင့္တည္ေဆာက္ ထားေသာ ကိုးေပါက္ဒြါရ အမာ၀ေတြနဲ႕ တည္ေဆာက္ထားတာ ေတာင္ပို႔နဲ႕ တူလို႕ ေဟာဒီ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို ေတာင္ပို႕လို ဆိုျခင္းျဖစ္ပါသတဲ့.....

၂။
ေန႔မီးလွ်ံ ညဥ္႔ခိုးလွ်ံ ဆိုသည္ မွာ လူေတြဟာ ေန႕ၾကလွ်င္ အလုပ္ေတြ လုပ္စရာရွိတာေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကတာ စက္ရုံႀကီးလိုဘဲ မီးေတြနဲ႕ လည္ပတ္ေနၾကတယ္ ေဒါသမီး ေလာဘမီးေတြနဲ႕ဆိုေတာ့ ဒီရုပ္ခႏၶာကိုယ္ႀကီး မီးလွ်ံေတြနဲ ႕ျပည့္ေနတာေပါ့ ညဥ့္ခိုးလွ်ံဆိုတာကေတာ ေနာက္တစ္ေန႕အတြက္ ညေရာက္ေတာ့ မနက္ျဖန္ဘာလုပ္မယ္ စသျဖင့္ ေတြးေတြးျပီး ေလာဘ အခိုးေတြ ထြက္ေနလို႕ ေန႕မီးလွ်ံ ညဥ့္ခိုးလွ်ံလို႕ဆိုသကြယ့္.....

၃။ ရတနာရွိမယ္ရွာ
ဘာေျပားတာလည္းဆိုေတာ့ တရားရွာကိုယ္မွာ ေတြ႕ ဆိုသလို မိမိကိုယ္မွာ တရားရွာရမယ္ တရားထူးရတနာက မိမိကိုယ္မွာ ဘဲရွိတယ္ ေတြ႕ ေအာင္ရွာရမယ္ဆိုတာ ကိုေျပားတာ....

၄။ ဆရာ တပည့္ကား မည္သူတို႕နည္း

    ဆရာဆိုတာ သုံးေလာက ထြဋ္ထား ဘုရားကို ေျပားတာ .... ၾကည့္ေလ ဘ၀ရဲ႕အႏွစ္သာရကို အျပင္မွာ သြားရွာေနၾကတယ္ မဟုတ္လား ၊အျပင္မွာ ေရႊ ေငြ တိုက္တာ အေပ်ာ္ စသျဖင့္ ....

“မရွာၾကဘူးလား”
“ရွာတယ္ဘုရား.....”
ေအး အဲဒါေတြက ရတနာအစ္မဟုတ္ဘူး ရတနာ အစစ္ကို ေတြ႕ေအာင္ လမ္းညြန္ျပႏိုင္သူကိုဆရာ လို႕ ေခၚတာ ....
“ ဒါဆို တပည့္က ဘယ္သူလည္းဘုရား”
“တပည့္ဆိုတာ ဘုရားေဟာထားတဲ့အတိုင္း တရားေတာ္ေတြကို လိုက္နာက်င့္သုံးသူကို တပည့္လို႕ေခၚတာ.....”

၅။ တူရြင္းလက္နက္ဆိုတာ

     တူရြင္းဆိုတာ တစ္ျခားမဟုတ္ဘူး  ဉာဏ္လက္နက္ ကိုေျပားတာ ရတနာကိုရွာတဲ့ေနရာမွာ တူရြင္းလိုဟာမ်ဳိးနဲ႕ ေတာင္ေတြကိုတူးဆြရတယ္ အဲဒါမွ တူးၿဖိဳလို႕ရသလို ဉာဏ္လက္နက္နဲ႕ မိမိခႏၶာကိုယ္ကို တူးျဖိဳမွ ၊တစ္နည္းေျပားရရင္ ပညာလို႕ေျပားတာ...ပညာဆိုတာက သမၼဒိ႒ိဉာဏ္ ေပါ့ကြာ ..ဒီ ပညာဉာဏ္နဲ႕တူးမွ တရားထူးရမယ္ ေျပားတာ...တူးဆိုတာကေတာ့ ၀ီရိယကိုေျပာတာ လက္နက္ရွိျပီးမတူးရင္ ဘာမွရမွာမဟုတ္လို႕ပဲ.....

၆။ တံခါးကန္႕လန္႕ႀကီး
အဲဒါကေတာ့ မသိမႈအ၀ိဇၹာကိုေျပားတာပါ.....အဲဒါကိုဖယ္ျပစ္လို႕ေျပားတာပါ။

၇။ ဖား ဆိုသည္မွာ
အားႀကီးေသာအမ်က္ထြက္ျခင္းကိုေျပားတာပါ ေအးေဒါသကို ဖယ္ခိုင္းတာပါ....

၈။ လမ္းႏွစ္သြယ္ဟူသည္မွာ
ေအး သၿဂိဳလ္မွာသင္ေနတဲ့ ၀ိစိကိစၦာကို ေျပားတာကြယ့္ ေတြးေတာ ယုံမွားျခင္းကိုေျပားတာ ဒီတရားေတြကရွိမွရွိပါ့မလား ဟုတ္မွဟုတ္ပါ့မလားဆိုတဲ့ ၀ိစိကိစၦာကိုပယ္ခိုင္းတာ.....

၉။ ေရစစ္မည္သည္မွာ
အပိတ္အပင္ (၅)မ်ဳိးကိုေျပားတာကြယ့္..
၁။ ကာမ၌ လိုခ်င္ျခင္းတည္းဟူေသာအပိတ္အပင္
၂။ ပ်က္စီးေစလိုမႈ ဟူေသာအပိတ္အပင္
၃။ ထိုင္းမႈိင္းျခင္းတည္းဟူေသာအပိတ္အပင္
၄။ပ်ံ႕လြင့္ျခင္း ေနာင္တရျခင္းတည္းဟူေသာအပိတ္အပင္
၅။ ေတြးေတာယုံမွားျခင္းတည္းဟူေသာအပိတ္အပင္
ဒီငါးမ်ဳိးကို ဖယ္ခိုင္းတာကြယ့္...

၁၀။ လိပ္ဆိုသည္မွာ
လိပ္ကိုၾကည့္ေလ ေခါင္းရွိတယ္ ေျခေထာက္ႏွစ္ဖက္ လက္ႏွဖက္ရွိတယ္ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ငါးခု ၊ေခါင္းအျပင္ထြက္မွသြားလာ လႈပ္ရွားတယ္ အျပင္မထြက္ရင္ ဘာမွမလုပ္ဘူး၊လက္ေတြေျခေတြ အျပင္မထြက္လည္း ဘယ္မွမေရြ႕ႏိုင္ဘူးမွတ္လား ေအး အဲဒါနဲ႕တူတဲ့ခႏၶာငါးပါးကိုကိုေျပားတာကြယ္ ရူပကၡႏၶာ၊ေ၀ဒနကၡႏၶာ၊သညကၡႏၶာ၊သခၤါရကၡႏၶာ၊၀ိညာဏကၡႏၶာ ၊ဒီငါးမ်ဳိးကိုေပါင္းစပ္လိုက္ မွ စြမ္းအားေတြတက္လာျပီး ၊စကားေျပား သြား လာ လႈပ္ရွားတယ္ လိပ္နဲ႕တူတဲ့အတြက္ ဒီခႏၶာငါးပါးကို တြယ္တာမေနပဲ ဖယ္ရွားပစ္လို႕ေျပားတာ....

၁၁။ သားလွီးဓားႏွင့္စဥ္းတီတုံး
ေအး လူေတြဟာ အာရုံငါးပါး ကာမဂုဏ္တရားမွာ အလွီးခံေနရတယ္ ေန႕စဥ္ မ်က္စီက တီဗြီၾကည့္ခ်င္တယ္ နားက သီခ်င္းေလးနားေထာင္ခ်င္တယ္ ႏွာေခါင္းက ေမႊးတာေလးခံခ်င္တယ္ လွ်ာက အရသာေလးစားလိုက္ခ်င္တယ္ ကိုယ္ကလည္း အိစက္တဲ့အေတြ႕ေလး စသျဖင့္ ထိလိုက္ခ်င္တယ္ အဲဒါေလာဘပဲ ဒီေလာဘကို ဖယ္ရွားလို႕ေျပားတာ...

၁၂။ သားတစ္ဆိုတာ
သားတစ္ဆိုတာ နႏၵီရာဂ ကိုေျပားတာ အခုေခတ္လို “စူပါဂလူးေပါ”့ ႏွစ္သက္တပ္စြန္းျခင္း ကိုေျပားတာ စြဲလမ္း ႏွစ္သက္တဲ့ တဏွာကို ဖယ္လို႕ေျပားတာ... ၾကည့္ေလ လူေတြကအသစ္ေလးျမန္းေတြ႕ရင္ အေဟာင့္ေမ့တက္ၾကတယ္မွတ္လား ေနာက္အသစ္အသစ္ေတြဆက္ေပၚလာေတာ့လည္းအသစ္ကိုဘဲလိုက္ေနၾကတယ္...အဲဒါ တပ္စြန္းျခင္း(နႏၵီရာဂ)ေၾကာင့္ေပါ့ ...အဲဒါေၾကာင့္ အသစ္ကိုလည္းတနဲ႕ အေဟာင္းကိုလည္းစြန္႕ မစြဲလမ္းနဲ႕ ဖယ္ရွားလို႕ေျပားတာ...

၁၃။ နဂါးဆိုတာ
ရဟႏၱာ၏ အမည္ပဲ ။ တျခားမဟုတ္ဘူး နဂါးကိုရွိခိုးေလာ့တဲ့ ။
“အာဂုံ န ကေရာတီတိ နာေဂါ” ။
ရတနာ ေတြကိုေစာင့္ေရွာက္တဲ့သူက နဂါးတဲ့ ေအး ရတာေတြကို ယူႏိုင္တဲ့သူဆိုတာ ဘုရား ေဟာၾကားတဲ့တရားေတြကို အကုန္စင္သိျမင္ျပီးသြားတဲ့သူ ရတနာေတြကို အားလုံးပိုင္ဆိုင္သြားတဲ့သူကိုေျပားတာ...

က်မ္း။ မဇၥ်ိမနိကာယ္၊ ၀မိၼယသုတ္။ႏွာ၊၂၂၀။
နားလည္ေအာင္ ေရးသားထားျခင္းသာျဖစ္သည္ မူရင္းကိုေလ့လာလိုပါက အထက္စာမ်က္ႏွာညြန္းတြင္ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္

ေရး ။ ခရစ္တြန္ၾသဘာ၊ @chirstonawba