Life-Between abortion and ethics

in #between6 years ago (edited)
  • 시작에 앞서 이 글은 한국어 / 영어로 각각 표시 했다.
  • Writes each in Korean / English
  • 이 글의 내용은 한국의 어떤 논란에 대한 것이다.
    *This is a Korean story.
  • The article is about some controversy in Korea.

This is English written with the automatic translator. Understand.

낙태와 윤리 사이
Between abortion and ethics

Our country has long been under debate over abortion.
It was discussed continuously.
But it only takes so long.

Most of the time, the argument within the realm of law is that
This seems to have never worked out properly.
On the loose surface of legal debate
It is pathetic that
Is abortion the right of women now?
Is it the life protection of the fetus?

There is one more thing left : the ethics of life.
And in a way, there's a bio-ethics model.
I should know why.

So why is this debate going on?
About 20 years ago, prostitution, the idea of preference for boys.
The gender imbalance caused by has become a social issue.
There are three women, but there are only three women.
They say that there is no match for marriage because there are seven.

So, a man told me that an international wedding on an overseas trip was a big idea.
It became so popular that this kind of thing happened.
The gender ratio has become a social satire.
It was the occasion for controversy.

Finally, with the tail on the tail,
Self-determination of sex

The abortion of a woman was finally arrested.
This was the source of controversy over abortion.
The preference for males due to the gender imbalance
The effect of the harmful effects on abortion
In the end, it started from others.The fallacy of both sexes
Invisible important
The center of society, the Min Knot, is a big issue.
A top rank

Now that you have explained why,
Whose right is abortion now?

I want to clarify my position.

I basically oppose abortion.
However, the pregnancy and the sexual harassment of women
In limited conditions
A police officer who only allows abortion,
○ Decision of the consultative body
Claim to

You know, humans have genes.
The harmful effects of diseases caused by close relatives will be
A great deal of results are invited.
Even though this is all the pain of life,
It's all right. Because of
In order to maintain ecological order
No last name can be without a family record.
Could give birth to a baby that I don't even know its last name.
There's no way to have a criminal baby.
More terrible trauma.
There is no choice but to.

Have you ever been raped?
Have you ever had a baby because of sexual violence?
I'll talk to you about this.
Don't. Like this, I speak with dignity.
The Prime Minister or former Constitutional Court
My daughter is raped and has a baby.
Thinking and saying,
I can be proud to have it. "
Can you do it?
The President's daughter was raped and his last name was also
She gave birth to a baby she didn't know. Such rumors
Let's go all over the world. Are you proud?
Is it a national anthem? Is it a matter of national dignity?
What do you think?
You'll soon understand.

Here's another doughty guy.
There's a side to it, because it's prostitution.
Be pregnant with
Because of a child's pregnancy or illness,
It is certainly different from the reason for termination.
Prostitution without a trace of prostitution.
Avoiding childbirth
In this case
Social controversy is inevitable.
But I was absolutely willing to have an abortion.
I insist that it should not be allowed.
Indiscriminate abortion is moral.
From birth to death
We're talking about pregnancy.
A discouragement of moral awareness
For the sake of the world, abortion is absolutely impossible.
So the social rules, the institutions, don't.
It is absolutely necessary.

In addition to this, there's a lot of things that contributed to the closure of the brothels.
There are reasons why institutional acceptance is more important than closure.
It is more likely to conform to social customs.
The solution to prostitution and sexual desire is male and female.
It's hard for everyone to stop it.
I think we'd better work on the system and allow it.

In the end, abortion is a woman's right to decide sex.
Can see. Live before religion
He who has, he who has, his dignity.
You must respect them first.
An unborn creature
I want you to think about what you're going to be.
In the spirit of women
The power of decision

I want to weigh the choice of women.
I am a Catholic.
He was born into a strict Protestant family before that.
I've been converted for less than 10 years.
I can respect character and life.
As to this controversy
Abortion is the right of women to be women.
Want somebody to decide
But now times have changed and culture has changed.
It has changed, and reckless abortion has become ethical.
The mutation of a promiscuous society
I think we should limit it.
As stated in the passage,
The abortion of a crime is left to women's discretion.

It could be a woman's body, even if it's a reflection of the times.
Whether it's a male body or a man's body, the decision to make is not real.
Be in human character, not in state and law

Even the sex life of a couple is not a matter of state and law.
Will it be a world where people live when it is decided?

What a world can my body not do?

Bottom line : conditionally allow abortion and without reason
They are absolutely opposed to abortion.

On the occasion of this controversy
Korean men and women
That my body is not my body
We should learn to respect life through awareness.
우리 나라는 오랫동안 낙태에 대한 논란이
지속적으로 논의 되었다.
하지만 이렇게 시간만 질질 끌 뿐

거의 법률의 태두리 안에서 논의는
한번도 제대로 이루어지지 않은 모양이다.
지지부진한 허울뿐인 법률적 토론에
대해서는 참으로 한심하다.
이제 낙태는 여성의 권리인가
태아의 생명 보호인가

이 외 생명 윤리라는 한가지 더 남는다.
어떤 면에서 생명 윤리가 적용 된
이유인지도 알아야 겠다.

왜 이런 논란이 일어난것인가 하면
대략 20년 전 성매매, 남아선호 사상에
의한 성비 불균형이 사회적 화두가 되었다.
여성이 3명으로 적은데 비해 남자가
7명이라서 혼인이 매칭이 안된다는 것.

그래서 남자가 해외 원정 국제 결혼이
성행하게 되었고 이런 일이
사회적으로 풍자, 회자 되면서 성비가
그 중심의 논란이 된 계기가 된 것이다.

꼬리에 꼬리를 물어지면서 최종적으로
성의 자가 결정권 인

여성의 낙태가 최종 발목이 잡히게 된 것.
이것이 낙태죄의 논란이 된 발단인 것이다.
성비 불균형이 불러 온 남아 선호 사상
폐해가 낙태죄로 번진 결과가 온것
결국 이 것의 발단은 남.녀 모두의 잘못된
비릇에서 온 보이지 않는 중요한
사회의 중추 민 낫이 큰 화두로 쟁점의
최상위에 선 것.

이유를 이해되게 설명했으니
이젠 낙태는 누구의 권리인가?

나의 입장을 밝혀본다.

일단 본인은 기본적으로 낙태를 반대.
하지만 성폭력 등으로 인한 임신과
임신 달수에 따른 제한 된 조건에
한해서만 낙태를 허용하는 경찰관,
의사 등 협의체 판단에 맡겨야
한다고 주장한다.

알다시피 인간에게는 유전자가 있고
근친으로 인한 질병의 폐해는 미래에
심히 엄청난 결과를 초대된다.
이는 삶의 고통 전부이라고 봐도
무방하다. 때문에 인간계의
생태 질서 유지를 위해서라도
족보 없는 성씨는 없을 수가 없다.
성씨도 모르는 아기를 낳을 수도
없고 범죄자의 아기를 낳는 것도
더욱 끔찍한 정신적 충격이
아닐 수 없다.

댁이 강간 당해봤어?
성폭력으로 인해 아기 낳아봤어?
이런 일 당해보고 함부로 말하지
마라. 이렇게 나는 당당히 말한다.
국무총리 또는 헌법 재판소 출신
집안 딸이 강간 당해서 아기 낳는다
생각하고 이런 말하는 당신은
당당하게 낳을 수 있다고 발언
할 수 있겠는가?
대통령의 딸이 강간 당해서 성씨도
모르는 아기를 낳았데... 이런 소문
전세계에 한번 내보자. 자랑 스럽나?
국치 일까? 국격 문제일까?
어떻게 생각할지 여러분께서는
금방 이해를 할 것이다.

여기에서도 또 다른 도덕덕 헤이
이면이 있는데 성매매 등으로
인한 임신이다.
미성년 임신이나 질병으로 인한
중절의 이유와 확실히 다르다.
성매매로 인한 족보도 없는 임신과
출산도 피해야 , 그래도 원하지 않은
임신인것과 다름이 없어 이 경우
사회적 논란은 피할 수 없다.
그렇다고 나는 무조건 낙태를
허용해서는 안된다고 주장한다.
무분별한 낙태는 도덕적 헤이를
낳고 끝없이 이어지므로
성매매 등으로 인한 임신에 대한
도덕성에 대한 인식을 불여 넣기
위해서라도 낙태는 절대로 허용해서는
안되기에 사회적 규칙, 제도가
반드시 필요하다.

여기에 집창촌 폐쇄도 한몫한
이유도 있지만 폐쇄보다 제도적 허용이
사회적 풍속에 더 어울릴것 같다.
성매매와 성욕에 대한 해결은 남녀
누구에게나 있기에 강제로 막는것 보다
제도를 손봐서 허용하는 것이 좋지 않을까.

결국 낙태는 여성의 성 결정권이라고
볼 수 있다. 종교 이기 그전에 살아
있는 자, 바로 그 인간의 존엄성을
먼저 존중해야한다.
태어나지도 않은 존재, 지금도 살아있고
앞으로 살아갈 존재에 대한
곧 여성이라는 그 인격인으로써
누구나 갖는 자가 결정권.

여성의 선택에 무게를 두고자 한다.
본인은 천주교인이다.
그 전에는 엄중한 개신교 집안에서 태어나
개종한지도 아직 10년은 안되었지만
인격과 생명을 존중할 수 안다.
이 논란에 대해서 간다하게 말한다면
낙태는 여성의 권리이므로 여성으로
하여금 결정 하도록 하고 싶다.
하지만 이제는 시대도 변했고 문화도
변했고 무분별한 낙태는 윤리적으로
문란한 사회를 변종적으로 조장하기
때문에 제한해야 한다고 본다.
윗 글에서 조건부를 이야기 했듯이
범죄로 인한 낙태는 여성의 자율에 맡긴다.

시대 상을 반영해서라도 여성의 몸이든
남성의 몸이든 자기 신체에 대한 결정권은
국가와 법이 아니라 인간 인격에 있다.

부부의 성 생활 마저 국가와 법이
정하게 되면 사람 사는 세상일까?

내 몸 내 맘대로 못 하는는 세상인데?

결론: 조건부 낙태 허용과 이유없는
무조건 낙태 반대를 밝힌다.

이런 논란의 계기로
한국 남성, 여성 모두가
내 몸이 내 몸이 아니다는
인식으로 생명 존중을 배웠음 한다.

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