la morale s'est retournée contre elle ///أَخْلاقٌ انْعَطَفَت إلى ضِدِّها ---

Nous ne se soucient plus de la saleté de notre éducation, ni des origines célestes de nos âmes, qui étaient nos ancêtres de nous, même des vêtements avec la robe de la piété et de la fierté, et avaient leurs visages Nadharh, les propriétaires de prestige et de la vertu, la morale promenade Vtsr le cœur du public, et le travail les élève à briller et de joie, même les couleurs Ocherbt DADH et de l'écran, les témoins loin Besdgahm et l'honnêteté, et la force de leur parole et leur argumentation et leur modestie et de respect, les hauts lieux des routes comme si elles étaient des silos Rqqgua hommes et le culte, ils sont plus blancs que nous preuves, et les preuves de brillant, brillant et signes.

Mais là où nous sommes maintenant ... est devenu notre esprit à l'obscurité de l'amitié et de tranquillité, nous avons pris la lumière de l'inimitié et la rancune, même devenus nos coeurs après grottes de vie creuses et sur les murs de la couverture des blagues noires, était la saturation de la doctrine et d'unifier, de la morale vertueuse et la glorification, et les valeurs des constantes et des sentiments l'amour peut louer, dupliquées soutenu l'avidité du couvercle de traître, et son injustice de vêtements et de la cupidité, et l'idée de la passion et la luxure et se dispersent amantes et la diffusion de la douleur, comme Khalil diable de grandir et de bourbier, le rideau tombé en disgrâce, voile de Voyage, même glisse piété robe, et d'oublier l'anniversaire de la prédication.

Oui, il est pour de nombreuses raisons ... Ce fut le début d'une crise cardiaque, nous avons utilisé l'acceptation de la tentation, et acclamations aux caprices d'infériorité, nous leur avons permis à l'esprit des étrangers et le corps, qui Etwatooa et abandonnent Khansin, et le flux sanguin et le cœur des touristes, même différentes langues, et introduit le ruisseau et l'échec de nos esprits, et fainéantise et la paresse de notre corps , la faiblesse et cellulites accrochaient à nos vies, pour être plus léger que la chauve-souris, et Otih du lit.

l'éthique Leaked et a refusé, et a disparu magnanimité et Tgsht et la masculinité de la masculinité a changé et a démontré, et la chasteté divergé de sa modestie et visible tmdt, malgré le temps que nous étions, nous pensons que la meilleure Azman, les perspectives Voyager a appris d'un endroit à l'autre, sans aucune restriction l'empêche ni prisons, ni barres. Les faits ne sont pas des illusions, mais les cœurs sont manqués par l'esprit de la brise de l'air, ont opté Aldharaah et les péchés dociles et serviles, même terminés Mobakp, les organismes sous-évalués.

Pour revenir à l'idole de Dieu, nous sommes pieux juste, Almurtadn Alowaben, et monothéistes ceux qui se repentent, les rendements Venfaih tenons Ozfra et publier ambre et bonne, et la mouche promet Wanda, ancêtres Vnlhak et remontons Bokhalaguena et restaurons Swabna, les mères Madzatna, livre Maulana, et les paroles de Mstefana, de sorte que la victoire Nasran, Nasr Pour nous-mêmes et pour insister sur qui veut saisir nos esprits.

لم نَعُد نكترث لنشأتنا التُّرابية، ولا لأرواحنا ذات الأصول السماوية، ممن كانت لأسلافنا من قبلنا، حتى ألبستهم لباس التقوى والعزة، وكانت لهم من الوجوه الناضِرَة، أصحاب هيبة وفضيلة، أخلاق تمشي فتسُرَّ قلوب الحاضرين، وأعمال تُرفع لتكون لهم إشراقة وبهجة، حتى أُشرِبت ألوانهم بَضاضَة وبَشاشَة، يشهد لهم القاصي والدَّاني بصدقهم وأمانتهم، وقوة كلمتهم وحُجَّتهم، وتواضعهم واحترامهم، شوامخٌ رقَّقوا الطُّرقات وكأنهم صوامِع ذِكرٍ وعبادة، هم لنا براهين ناصعة، وشواهد ساطعة، ودلائل لامعة.

ولكن أين نحن منهم الآن... وقد أصبحت عقولنا للظُّلمة صداقة وطمأنينة، وأخذنا من النور عداوة وضَغينة، حتى أصبحت قلوبنا بعد الحياة كهوف جوفاء، وعلى جدرانها كِسوة من نُكُتاتٍ سوداء، كان فيها تَشبُّع من عقيدة وتوحيد، وأخلاق حميدة وتمجيد، وقيم وثوابت ومشاعر حب وتحميد، تسرَّبت على أيدِ خائنٍ غطاؤه الجَشَع، ولباسه الظُّلم والطَّمع، وفكره الهوى والشهوة وتفريق الأحبة ونشر الوَجَع، ليكون خَليل إبليس من تكبَّر وانْسَلخ، لِيَهتِك السِّتار، وسَفْر الخِمار، حتى يَنسلَّ لباس التقوى، وننسى مواعظ الذكرى.

نعم هي أسباب كثيرة... كانت بدايتها قلبية، فكنا لها قُبول غِواية، وتهاليل لأهواءٍ دونيَّة، سمحنا فيها لغُرباء الرُّوح والبَدن، أن يتواطأوا ويتسرَّبوا خانِسين، ولمجرى الدَّم وللأفئدة سائحين، حتى اختلفت ألسنتنا، وأدخلنا الخَوَر والفشل إلى عقولنا، والتَّواني والكسل على أجسادنا، والضَّعف والهَلَل تشبَّث بأرواحنا، لنكون أخفَّ من الخَفَّاش، وأطْيَشَ من الفَراش.

تسرَّبَت الأخلاق وتدنَّت، وتوارت الشهامة وتغشَّت، وتبدَّلت الرُّجولة ذكورة وتحلَّت، والعِفَّة انسلخت من حيائها وللعَيان تمدَّت، رغم زمان لنا كنَّا نظُنُّه خير أزمان، فيه آفاق علمٍ رحَّالة من مكان إلى مكان، لا قيود يمنعه ولا سجون ولا قُضْبان. هي حقائق ليست بأوهام، ولكن هي قلوب فوَّتت عليها رَوْح نسيم الهواء، وآثرت الضَّراعة والانقياد والخُنوع، حتى باءت بالآثام الموبِقة، والأجرام المُغرقِة.

لنعود لله المعبود، فنكون من الأتقياء الصالحين، المُرتَضين الأوَّابين، والحُنفاء التَّوابين، فنَفيح مِسْكاً أَزْفَرًا، ونَنشُر عَنْبراً وطيباً، ونُطَيِّرَ عُوداً ونَدًّا، فنلحق بِأَسلافِنا ونَرْجع بأَخلاقِنا، ونستعيد صوابنا، من أمَّهات مُعْجِزاتِنا، كتاب مولانا، وأقوال مُصْطفانا، فيكون النصر نصران، نصرٌ على أنفسنا، ونصرٌ على من يريد الاستيلاء على عقولنا.